年尊嚴(yán)為 尊嚴(yán)死心得體會(huì)
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
尊嚴(yán)為篇一
尊嚴(yán)死是一個(gè)深刻而令人悲哀的話題。當(dāng)一個(gè)人臨終時(shí),醫(yī)院工作人員可能會(huì)建議家人停止治療,以便讓患者能夠在尊嚴(yán)的條件下離開(kāi)。這通常發(fā)生在患者的情況無(wú)法改善或挽救時(shí)。作為一個(gè)旁觀者,我們會(huì)認(rèn)為這種決定是必要的,但它確實(shí)是一個(gè)十分痛苦的決定。在這篇文章中,我想分享我對(duì)尊嚴(yán)死的體驗(yàn)和感悟,希望能夠更好地理解它的重要性。
第二段:體驗(yàn)
幾年前,我親身經(jīng)歷了一個(gè)家人去世的過(guò)程,而那個(gè)時(shí)候,我對(duì)尊嚴(yán)死幾乎一無(wú)所知。在醫(yī)院的病房里,我看到我的親人躺在那里,受盡了病痛的折磨。醫(yī)生把一些藥物和管子插進(jìn)她的身體里,但她并沒(méi)有好轉(zhuǎn)。幾天過(guò)去了,她的情況變得越來(lái)越糟糕。醫(yī)院工作人員建議我們停止治療,讓她在尊嚴(yán)的條件下安息。那時(shí)我并不理解為什么他們會(huì)這樣,但當(dāng)我們做出了這個(gè)決定,我看到了她的痛苦消失,她平靜地離世了。
第三段:辯證
尊嚴(yán)死是一個(gè)含義深遠(yuǎn)的話題,其實(shí)它需要我們進(jìn)行一些復(fù)雜的辯證。當(dāng)我們親眼目睹家人或朋友痛苦不堪時(shí),我們會(huì)感到無(wú)助和沮喪。我們希望他們能堅(jiān)持下去,但同時(shí),我們也不想讓他們繼續(xù)承受病痛的折磨。因此,尊嚴(yán)死是為自己和親人們提供了一個(gè)合理的解決方案。這使得病人可以以一種尊重和尊嚴(yán)的方式結(jié)束自己的生命,同時(shí)也讓親人們可以正當(dāng)?shù)貫樗麄兯蛣e。
第四段:重要性
尊嚴(yán)死的意義不僅僅在于讓病人和家人有更好的結(jié)局。同時(shí),它也提高了醫(yī)療保健體系的質(zhì)量。一個(gè)能夠照顧病人和家人需求的醫(yī)療保健體系是至關(guān)重要的。醫(yī)療保健工作者必須關(guān)注患者和家人的痛苦和困難,同時(shí)也要尊重病人的意愿。通過(guò)提供尊嚴(yán)死這樣的選擇,我們可以為家庭提供安慰和心理支持,讓病人和家庭在離別時(shí)更加堅(jiān)定。
第五段:結(jié)論
對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),我們都應(yīng)該對(duì)尊嚴(yán)死有所了解,因?yàn)檫@是生命中必須直面的情況。我們應(yīng)該理解它的重要性,在必要的時(shí)候做出正確的決定。這不僅包括病人本人,也包括家人和醫(yī)療保健工作者。尊重病人的意愿、尊重生命的自然結(jié)束以及尊重殘疾人的人權(quán),都是我們應(yīng)該非常注重的關(guān)注重點(diǎn)。通過(guò)這樣的努力,我們可以為社會(huì)創(chuàng)造更加寬容和關(guān)愛(ài)的社會(huì)環(huán)境。
尊嚴(yán)為篇二
話說(shuō)自己有尊嚴(yán),也要給別人以自尊。雖說(shuō)它一直伴隨我長(zhǎng)大,但是我小時(shí)候只是讀讀罷了,沒(méi)有怎樣的去了解它的含義與意思,直到那件事發(fā)生后,我才是算徹徹底底的明白了。
當(dāng)我把路人們叫來(lái)的時(shí)候,看了一個(gè)小男孩蹲在媽媽面前,哽咽地說(shuō):我家很窮,媽媽早逝了,爸爸下肢癱瘓,奶奶得了糖尿病,家里沒(méi)錢治,而家里只有我是健康的,所以我要出來(lái)賺錢,給奶奶治病和養(yǎng)活我們一家人,但是家里本身就沒(méi)錢批發(fā),所以我只能靠買煙來(lái)維持生計(jì),昨天那個(gè)叔叔(指的是打他的人)找我買煙,他說(shuō)他要所有的煙,于是我把全部的煙都煙給了他,然后他拿起皮包,從里面抽出一張10元錢,說(shuō):沒(méi)錢了,算便宜點(diǎn),10元了了!可是我這些煙一共是120元,那叔叔錢包里有好多100元,但是他就是不給我錢,于是鬧了一會(huì)兒后,旁人都圍了過(guò)來(lái),他看了一下旁人,臉紅了,最后終于給了我一張50的,突然,一位警察走來(lái)了,看了我一眼,把那張50的拿過(guò)去摸索了一下,說(shuō):這是假錢。我立刻呆了,那個(gè)叔叔連忙從錢包里拿出300元,說(shuō):這些是真錢了,拿去吧。警察看了后,笑了一下,走了。隨后,旁人也走了,我疑惑地看著那位叔叔,說(shuō):您只要給我120元就夠了,不用300元了。哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼,又說(shuō)了一句施舍給你了!!我聽(tīng)到這句話后,也不知道為什么,來(lái)了怒氣,一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上,那位叔叔愣了一下,隨后說(shuō):小毛孩,你記著!然后今天晚上,他就叫人來(lái)打我了。哦。對(duì)了,阿姨,剛才謝謝你了,不然我會(huì)被打死的!
媽媽聽(tīng)了,連忙回過(guò)神來(lái),說(shuō):不謝不謝,你也是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)才會(huì)被那個(gè)叔叔打的。隨后,媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來(lái)了,那淚珠,很透明,很純潔地掉下來(lái)了。
小男孩笑了,笑得是那樣的可愛(ài)和純真。
尊嚴(yán),是每一個(gè)人應(yīng)該擁有的,就算再富裕,再貧窮,都值得擁有。
尊嚴(yán)為篇三
尊嚴(yán)死是一個(gè)極其重要的話題,是我們?cè)诿鎸?duì)生死時(shí)必須深入思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)近年來(lái)的醫(yī)療技術(shù)飛速發(fā)展,越來(lái)越多的人們選擇選擇將醫(yī)治治療放棄,而選擇安詳?shù)碾x開(kāi)這個(gè)世界。這時(shí)候,人們所持有的尊嚴(yán)死觀念與信仰,會(huì)在決定自己去世的時(shí)間、方式與過(guò)程中起到至關(guān)重要的作用。在此,我要分享自己的尊嚴(yán)死心得體會(huì),以期能夠給予更多人幫助。
第一段,我想說(shuō)的是“尊嚴(yán)死”并不是讓我們盲目放棄生命,而是要保護(hù)我們的生命質(zhì)量。殘酷的現(xiàn)實(shí)中,我們可能會(huì)看到一些病人為了治療目的,不惜付出沉重的代價(jià),從而無(wú)法享受健康的生活。在面對(duì)身體病痛時(shí),我們也要有一定的理性思考,及時(shí)的考慮什么時(shí)候該讓生命的尊嚴(yán)得到保障。而這種“尊嚴(yán)死”的做法,是比沒(méi)有一點(diǎn)想法和想象力的好的方式。
第二段,談?wù)摰阶晕覜Q定權(quán)的問(wèn)題。在此之前,病人應(yīng)該知道自己所處的條件和狀態(tài),并能夠在理性的情況下,做出自己想做的決定。在現(xiàn)行法律中,人們并非擁有極松的自主權(quán),但實(shí)際上在生命和自由的權(quán)衡中,人們?nèi)跃哂邢喈?dāng)大的自主權(quán)。通過(guò)了解醫(yī)學(xué)和法律等學(xué)科知識(shí),我們可以更明晰地了解自己的處境和角色,同時(shí)理性地決定自己的去留。
第三段,關(guān)于“誰(shuí)來(lái)陪伴我離開(kāi)”的討論,這同樣是一個(gè)很重要的話題,病人應(yīng)該根據(jù)自己的生活方式、價(jià)值觀和家庭情況等因素,做出最合適的選擇。在現(xiàn)實(shí)中,很多人會(huì)好奇是否應(yīng)該請(qǐng)老年護(hù)士或其他專業(yè)人員來(lái)照顧、陪伴自己,但對(duì)于某些病人而言,這樣做未必是一個(gè)好的選擇,家人陪伴也會(huì)有很好的照顧,并且是有情感聯(lián)系的。病人可以在自己的意識(shí)基礎(chǔ)上,找到最適合自己的方式來(lái)平靜的度過(guò)最后的時(shí)光。
第四段,尊嚴(yán)死面對(duì)的是生命的終結(jié),這是一件非常嚴(yán)重的事情。但即便如此,我們也應(yīng)該懂得承認(rèn)生命的結(jié)束,不把自己死去后的事情或留給家人的事情看得太過(guò)重要。每個(gè)人都希望自己能平靜幸福的離開(kāi)這個(gè)世界。但現(xiàn)實(shí)情況可能很艱難,對(duì)于有些病人來(lái)說(shuō),病痛可能會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,讓他們的家庭和照顧者無(wú)法平靜的面對(duì)別離。但這時(shí)候,尊嚴(yán)死的觀念和信仰,能使病人與家人更加自在的面對(duì)這樣的情況,從而更好的保護(hù)自己和家人的生命品質(zhì)。
第五段,我想談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受,尊嚴(yán)死是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題,它是位于生死邊緣的一線懸崖。真正的尊嚴(yán),其實(shí)不是指讓自己和其他人都變得保持高昂的頭顱,而是以健康、自信、和諧而生活在世上。在我自稱之前,我滿懷信仰和希望的去做最喜歡的事情,同時(shí)也不忘為自己的家人和孩子的未來(lái)打算,這種平和自在的感受能讓我更自如。在我看來(lái),身體的疾病永遠(yuǎn)不可能全部被治愈并得以康復(fù),但我們卻可以依靠自己的信仰和知識(shí)等手段,盡量地讓身心合一,度過(guò)生命最后的那個(gè)時(shí)光。
尊嚴(yán)為篇四
“人不可有傲氣,卻不可無(wú)傲骨。”“不食嗟來(lái)之食”的警鐘還在耳邊久久回響,今人怎可因?yàn)榻疱X的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨,粉碎尊嚴(yán)?俯身叩首不如挺直脊梁,搖尾乞憐不如活出尊嚴(yán)。
在日軍侵占上海期間,多次邀請(qǐng)京劇大師梅蘭芳前去表演,卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻,梅蘭芳蓄胡明志,堅(jiān)決拒絕,用高尚的品德堅(jiān)守住了尊嚴(yán)的底線。
梅先生的尊嚴(yán)是不容踐踏的,怎可用強(qiáng)勢(shì)的逼迫就能換取表演的機(jī)會(huì)?若梅先生肯俯下身來(lái),拋棄尊嚴(yán)為日軍表演,那必定名利雙收。可他沒(méi)有,也不屑這樣做。他定明白,用尊嚴(yán)換得的金錢并不值得留戀,堅(jiān)持自尊自愛(ài)才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場(chǎng)表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人,他像一顆挺拔的松,活出了尊嚴(yán)的高度與筆挺,問(wèn)心無(wú)愧,問(wèn)心無(wú)悔。
如果放棄了尊嚴(yán),那么好心的幫助也會(huì)變成施舍;如果放棄了尊嚴(yán),那么簡(jiǎn)單的索求也會(huì)變成乞討。鄭州一愛(ài)心面館,老板重病,社會(huì)上各界好心人士紛紛伸出援手,老板卻一概拒絕。他堅(jiān)持用自己的雙手換取金錢而非簡(jiǎn)單地接受好心的人捐贈(zèng)。這家面館也因此每天都有人排長(zhǎng)隊(duì)等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛(ài)的品格。無(wú)論什么時(shí)候,再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認(rèn)為老板的行動(dòng)愚不可及,但老板說(shuō)用勞動(dòng)賺錢自己很快樂(lè)。
艱難的時(shí)刻老板沒(méi)有單單倚仗別人,反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴(yán),低下頭來(lái),匍匐在地,選擇了茍活于世的道路;老板在貧困和疾病壓力下,仰望天空,努力向上,堅(jiān)定了活出尊嚴(yán)的決心。低下頭來(lái),看見(jiàn)的只是沾有卑微輕視的黑色泥土,仰望天空,收獲的卻是尊嚴(yán)鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空,最值得仰望;用卑微乞討換取的同情,只能被人們踩在腳底。
伯夷叔齊不食周粟而死,晉陶淵明不為五斗米折腰,今人怎可放低身軀,折斷尊嚴(yán)的翅膀?官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別?這是對(duì)尊嚴(yán)的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥,起點(diǎn)更高,背景更顯赫,但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴(yán)這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。
人之一世,不求大富大貴、衣錦榮華,但求自立自強(qiáng),活出尊嚴(yán)。對(duì)自己,能挺直腰桿,問(wèn)心無(wú)愧,問(wèn)心無(wú)悔。
尊嚴(yán)為篇五
尊嚴(yán)是我們作為人類的基本品質(zhì)之一,它代表了對(duì)自己以及他人的尊重和尊嚴(yán)。在人際關(guān)系和社會(huì)交往中,尊重和維護(hù)尊嚴(yán)是至關(guān)重要的。通過(guò)與他人交往和自我反思,我對(duì)尊嚴(yán)的重要性有了更深刻的理解。以下是我在尊嚴(yán)方面的心得體會(huì)。
首先,尊重他人的尊嚴(yán)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體,擁有自己的思想、感受和尊嚴(yán)。當(dāng)我們真正尊重他人的尊嚴(yán)時(shí),才能夠建立起真誠(chéng)、互助、和諧的人際關(guān)系。當(dāng)我們關(guān)愛(ài)和尊重他人時(shí),他們也會(huì)感受到我們的善意,從而愿意與我們建立深層次的交流與合作。在與同事、朋友、家人的交往過(guò)程中,我意識(shí)到要從內(nèi)心尊重他人,尊重他人的意見(jiàn)和選擇,避免過(guò)分干涉或貶低他人。尊重是互相的,只有在尊重他人的同時(shí),我們才能夠得到他人的尊重。
其次,尊嚴(yán)與自尊息息相關(guān)。自尊是一個(gè)人對(duì)自己價(jià)值和能力的肯定與尊重。只有擁有自尊,我們才能夠真正尊重他人。過(guò)去,我常常在自己心中低估了自己的能力和價(jià)值,對(duì)他人的尊重也變得模糊和缺乏自信。然而,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和自我探索,我逐漸明白了自尊對(duì)于建立自信和尊重他人的重要性。只有自信的人,才能夠?yàn)樗藥?lái)正能量,并贏得他人的信任和尊重。尊重自己的能力和價(jià)值并且對(duì)自己心懷尊嚴(yán),將直接影響到我們?cè)谌穗H交往中展現(xiàn)的態(tài)度和行為。
再次,尊嚴(yán)意味著敢于堅(jiān)持自己的原則和底線。在生活中,我們常常面臨各種各樣的誘惑和沖突。在這些挑戰(zhàn)中,我們需要保持自己的獨(dú)立和原則,不隨波逐流、不奉承和妥協(xié)自己真正的價(jià)值觀。尋求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想的同時(shí),堅(jiān)守底線和原則,這是尊嚴(yán)的一種表現(xiàn)。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),我曾經(jīng)迎難而上,堅(jiān)決拒絕一些不符合自己原則的行為及言辭,這些經(jīng)歷讓我深感尊嚴(yán)的益處。只有在堅(jiān)持自己的原則和底線的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的價(jià)值。
最后,尊嚴(yán)也需要包容與善意。人類是一個(gè)多元化的群體,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)。當(dāng)我們理解并接受他人的差異性時(shí),才能夠真正體現(xiàn)尊嚴(yán)的意義。在與不同背景、文化、觀念的人交往過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的聲音,接納不同的觀點(diǎn),并以善意的心態(tài)對(duì)待他人。尊重他人的尊嚴(yán),并不是要抹除自己的個(gè)性和原則,而是尊重他人與自己之間的不同,讓彼此都能夠得到尊嚴(yán)的體驗(yàn)。
尊嚴(yán)是我們作為人的品質(zhì),它影響著我們的行為和態(tài)度。只有通過(guò)相互尊重,堅(jiān)持自尊和原則,并保持包容和善意的心態(tài),我們才能夠真正體驗(yàn)到尊嚴(yán)的價(jià)值和意義。尊重他人尊嚴(yán),便是尊重自己的尊嚴(yán)。只有懂得尊重他人,我們才能建立和諧的人際關(guān)系,并在生活中獲得更多的善意和幸福。
尊嚴(yán)為篇六
桃李小學(xué)----馬文娟 課文簡(jiǎn)說(shuō)
1、抓住杰克遜大叔對(duì)女兒說(shuō)的話,體會(huì)哈默自尊的品格,認(rèn)識(shí)到自尊的可貴。
理解杰克遜大叔對(duì)他女兒說(shuō)的話,認(rèn)識(shí)到自尊的可貴?!窘虒W(xué)過(guò)程】
(課前)人文價(jià)值靜思的體驗(yàn)
師:這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》這篇課文。
1、課件出示:一個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人,他最需要的是 _______(學(xué)生練習(xí)填空)
2、師生合作讀,再一次體會(huì)年輕人先吃飯?jiān)賱趧?dòng)的決心
師:對(duì)啊,他可能還需要關(guān)心和安慰,可他卻選擇了干活,我們從上節(jié)課的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌和神態(tài)中已經(jīng)感受到了,如果你是這位年輕人,你將如何讀這些話呢,讓我們一起來(lái)合作讀,老師讀杰克遜大叔的話,你們讀年輕人的話。
評(píng)價(jià):從你們的聲音中我感受到了年輕人的堅(jiān)定,年輕人用自己的語(yǔ)言深深打動(dòng)了杰克遜大叔,所以杰克遜大叔給他提供了一個(gè)捶背的機(jī)會(huì)。
二.通過(guò)多形式,多層次的讀書(shū)、思考討論,懂得尊嚴(yán)的價(jià)值與意義理解什么是尊嚴(yán),體會(huì)他自尊的品格。
1、指名讀課文第四自然段。
2、體會(huì)“狼吞虎咽”與其他人的不同。
3、指名說(shuō)
師:是啊,沒(méi)有勞動(dòng)得到的食物是善良人給他們的施舍,那么,年輕人得到的是勞動(dòng)后的報(bào)酬、成果,這就是他和那些逃難人的不同,他也因此而得到了杰克遜大叔對(duì)他的(贊賞、尊重)
4、板書(shū)(尊重)
師:此時(shí),這個(gè)年輕人就在你面前,你想對(duì)他說(shuō)什么?
5、指名說(shuō)
2.讓學(xué)生帶著自己的理解來(lái)朗讀,并說(shuō)說(shuō)這么讀的原因。
5.認(rèn)識(shí)杰克遜大叔,并板書(shū)(同情、理解)
師:杰克遜大叔由一開(kāi)始的同情年輕人到理解再到贊賞,他同樣也是一個(gè)值得我們贊頌的人,(課件出示)找出描寫(xiě)他的句子讀一讀,在杰克遜大叔身上又有什么值得我們學(xué)習(xí)的呢?(尊重他人、善良、看中人品的長(zhǎng)者風(fēng)范)
四、了解石油大王哈默與他的尊嚴(yán)之間的關(guān)系 1.課件出示哈默的資料
師:聽(tīng)了老師介紹了成功的哈默,你又想說(shuō)什么?結(jié)合你今天的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)。(可提示這與他的尊嚴(yán)有沒(méi)有關(guān)系)
師總結(jié):是啊,尊嚴(yán)可以讓人努力,讓人發(fā)奮圖強(qiáng),改變他的一生,改變他的命運(yùn)。
五、小練筆
1.寫(xiě)出自己對(duì)尊嚴(yán)的理解
六、課后拓展、延伸
師讀(出示實(shí)物投影)選擇
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天早晨,上三年級(jí)的林林和好朋友一起上街買東西。突然,他們被一陣鑼鼓聲吸引了。林林拉著朋友的的手來(lái)到人群里,想看一看究竟。還沒(méi)等他們擠進(jìn)人群,卻被一位商人模樣的人問(wèn):“小朋友,你想有許多錢嗎?”中年商人低聲問(wèn)道。林林不假思索的說(shuō):“當(dāng)然了!”“那我給你一個(gè)賺錢的機(jī)會(huì),看你長(zhǎng)的文文靜靜,是一名學(xué)習(xí)很好的孩子。只要你上臺(tái)說(shuō),吃了我們廠出產(chǎn)的'健腦靈'片學(xué)習(xí)才好的,我就給你一百元錢?可是我沒(méi)吃過(guò)這種藥啊!我該怎么辦?”,林林為難地問(wèn)旁邊的朋友。
同學(xué)們,假如你就是林林的朋友,你來(lái)幫助一下林林該怎么選擇,并說(shuō)出你的理由。
生:小組討論,在小組內(nèi)發(fā)表自己的看法。
生:展開(kāi)辯論,各抒己見(jiàn)。
師總結(jié):同學(xué)們的辯論很精彩,其實(shí)老師只想告訴你們:在生活中,無(wú)論遇到什么事,都應(yīng)處處維護(hù)自己的尊嚴(yán)!做一個(gè)頂天立地的人!
七、作業(yè)布置
利用電腦、查閱圖書(shū)資料以及親身經(jīng)歷,收集和整理有關(guān)尊嚴(yán)的事例。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
同情
杰克遜 理解 年輕人 尊重
課后(人文價(jià)值靜思的體驗(yàn))
師:同學(xué)們,請(qǐng)?jiān)俅伍]上你的眼睛,給一分鐘靜靜地回憶一下這節(jié)課,你有什么收獲?最喜歡這節(jié)課的哪個(gè)環(huán)節(jié)? 一分鐘后請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。
尊嚴(yán)為篇七
聽(tīng)尊嚴(yán)是指以一種認(rèn)真尊重的態(tài)度,積極地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和看法,不打斷他們說(shuō)話,不中斷他們的思路,給予他們足夠的時(shí)間和空間表達(dá)自己。作為一種人際交往的技能,聽(tīng)尊嚴(yán)已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)中的重要能力。在學(xué)習(xí)聽(tīng)尊嚴(yán)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了它的意義和價(jià)值。
第二段:聽(tīng)尊嚴(yán)的價(jià)值
聽(tīng)尊嚴(yán)是一種包容、理解和尊重他人的態(tài)度,也是一種有效的溝通方式。通過(guò)尊重他人的意見(jiàn)和看法,我們可以創(chuàng)造一個(gè)相互理解和支持的環(huán)境,從而促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。另外,聽(tīng)尊嚴(yán)還有利于促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和提高,因?yàn)槲覀兛梢詮膭e人的意見(jiàn)中獲取新的知識(shí)和信息,不斷完善自己的思維方式和行為方式。
第三段:聽(tīng)尊嚴(yán)的應(yīng)用
在實(shí)際生活中,聽(tīng)尊嚴(yán)的應(yīng)用廣泛而普遍。作為一名學(xué)生,我經(jīng)常需要聽(tīng)取老師的意見(jiàn)和建議,以便更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。此外,在家庭和社交場(chǎng)合中,我也需要尊重并聽(tīng)取家人和朋友的意見(jiàn)和建議,避免因?yàn)樽约旱闹饔^臆斷而導(dǎo)致誤解和矛盾。
第四段:如何實(shí)踐聽(tīng)尊嚴(yán)
實(shí)踐聽(tīng)尊嚴(yán)需要我們具備開(kāi)放的心態(tài)和專注的態(tài)度,要尊重他人的觀點(diǎn)和看法,避免預(yù)設(shè)立場(chǎng)和過(guò)度反駁。此外,還需要注意言語(yǔ)和非言語(yǔ)的表達(dá)方式,保持一定的溝通技巧和交流能力。要想有效地實(shí)踐聽(tīng)尊嚴(yán),我們需要在日常生活中積極練習(xí),不斷提高自己的溝通能力和認(rèn)知水平。
第五段:總結(jié)
聽(tīng)尊嚴(yán)是一種重要的溝通技能和人際交往能力,它對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)尊重他人的意見(jiàn)和建議,我們可以創(chuàng)造一個(gè)相互理解和支持的環(huán)境,促進(jìn)自己和他人的成長(zhǎng)和發(fā)展。希望我們都能夠在日常生活中注重實(shí)踐和積累經(jīng)驗(yàn),逐漸提高自己的聽(tīng)尊嚴(yán)能力。
尊嚴(yán)為篇八
嚴(yán)是什么,也許每個(gè)人都有著自己的答案。你有沒(méi)有尊嚴(yán)?或許這個(gè)問(wèn)題的答案是唯一的。因?yàn)?,我們每個(gè)人都有著自己的尊嚴(yán),不論是偉大的英雄,還是渺小的賣國(guó)賊或者是其他的某個(gè)人。
當(dāng)一個(gè)學(xué)生成績(jī)很差,他會(huì)傷心,因?yàn)樗凶饑?yán);當(dāng)一個(gè)老師不被學(xué)生承認(rèn),他會(huì)悲哀,因?yàn)樗凶饑?yán);當(dāng)一個(gè)老總瀕臨破產(chǎn)的邊緣,他會(huì)無(wú)奈,因?yàn)樗凶饑?yán);當(dāng)一個(gè)學(xué)者的研究成果無(wú)法令人們相信,他會(huì)不會(huì)放棄,因?yàn)樗凶饑?yán),當(dāng)一個(gè)外國(guó)留學(xué)生聽(tīng)到對(duì)祖國(guó)的偏見(jiàn),他更會(huì)站起來(lái)辯解因?yàn)樗兄饑?yán)。但是,尊嚴(yán)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)不是有沒(méi)有的區(qū)別,而是這種尊嚴(yán)的力量大小的問(wèn)題。
一個(gè)低劣的尊嚴(yán),比如生存、娛樂(lè),它的力量是可以忽略不記的,因?yàn)樗煨 ⑻恢档靡惶幔灰粋€(gè)偉大的尊嚴(yán),比如愛(ài)國(guó)、人格的尊嚴(yán),它的力量如果忽視,那你就太愚昧無(wú)知了。那么這種區(qū)別又是有什么決定的?我覺(jué)得應(yīng)該有兩方面的因素:法制與知識(shí)。
當(dāng)然,并非說(shuō)有法制觀念的人的尊嚴(yán)就偉大。張子強(qiáng)在犯罪之前也知道自己所做的事情是犯罪的,但是他還是不斷的去綁架、犯罪,曾經(jīng)有位記者問(wèn)他為什么要這樣做,他說(shuō)是為了尊嚴(yán),接著繼續(xù)問(wèn)為什么?他的答案讓很多人都為之驚訝,他說(shuō)為了尊嚴(yán),為了維持他在家人面前有金錢堆砌起來(lái)的尊嚴(yán),他怕當(dāng)有一天,當(dāng)他失去了所擁有的金錢,他會(huì)失去一些尊嚴(yán),他會(huì)失去所有曾經(jīng)擁有過(guò)的東西。我們不必追究這件事情的真?zhèn)危皇且酪稽c(diǎn),那就是尊嚴(yán)的力量,必須要擁有法制觀念,否則這種力量就會(huì)大打折扣。
至于知識(shí),一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人是一個(gè)愚人,試想他連最基本的知識(shí)都沒(méi)有,又怎樣擁有偉大的尊嚴(yán)力量呢?在生活中,這種知識(shí)不僅僅局限在學(xué)校老師所教的內(nèi)容上,而是在社會(huì)這個(gè)百科學(xué)書(shū)中所明白的。一個(gè)農(nóng)民,你能說(shuō)他沒(méi)有知識(shí)嗎?但是誰(shuí)又能保證你這個(gè)接受過(guò)9年義務(wù)教育的人種出的水稻比他好呢?真所謂行行出狀元,每個(gè)人所擁有的知識(shí)都有著自己所專長(zhǎng)和缺陷的,但是對(duì)于一些基本的知識(shí),比如說(shuō)人際交往的基本禮節(jié)等等,如果沒(méi)有的話,那種尊嚴(yán)也只是無(wú)法崇高的。
尊嚴(yán)為篇九
“聽(tīng)尊嚴(yán)”是指傾聽(tīng)他人時(shí)尊重其尊嚴(yán)和權(quán)利。在人際交往中,尊重對(duì)方的感受和權(quán)利,而不僅僅聽(tīng)其言語(yǔ),是相當(dāng)重要的。因此,生活中的每一個(gè)人都需要學(xué)會(huì)“聽(tīng)尊嚴(yán)”,以更好地維護(hù)人際關(guān)系。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)“聽(tīng)尊嚴(yán)”這個(gè)話題上的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段:了解“聽(tīng)尊嚴(yán)”
了解“聽(tīng)尊嚴(yán)”的概念是非常重要的。在理論上,“聽(tīng)尊嚴(yán)”是指在傾聽(tīng)他人時(shí),尊重對(duì)方的感受和權(quán)利,盡可能地理解他人的想法和感受,而不是預(yù)先下結(jié)論。這種傾聽(tīng)方式可以讓他人感受到被理解和被重視,并且可以幫助建立一個(gè)更好的互動(dòng)關(guān)系。
第三段:學(xué)習(xí)“聽(tīng)尊嚴(yán)”的重要性
無(wú)論是在個(gè)人職業(yè)生涯中,還是在家庭生活中,“聽(tīng)尊嚴(yán)”都是十分重要的。使用“聽(tīng)尊嚴(yán)”的方式去傾聽(tīng)他人,能夠讓你更好地理解他人的感受,增加相互的信任感和親密感,促進(jìn)更加有效的溝通。這也是維護(hù)人際關(guān)系的關(guān)鍵點(diǎn)之一。
第四段:實(shí)踐“聽(tīng)尊嚴(yán)”的技巧
實(shí)際上,通過(guò)練習(xí)“聽(tīng)尊嚴(yán)”,我們可以很好地促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。首先,我們需要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方說(shuō)的話,無(wú)論是言語(yǔ)還是非言語(yǔ)的信息。其次,我們應(yīng)該盡可能地保持溝通的雙向性,不要只聞其言而不問(wèn)其意。最后,我們需要尊重對(duì)方的情感和感受,不要過(guò)于評(píng)價(jià)和批判對(duì)方,特別是在爭(zhēng)吵和沖突的時(shí)候。
第五段:結(jié)論
總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)“聽(tīng)尊嚴(yán)”是一種十分重要的技能,可以幫助我們更好地發(fā)展人際關(guān)系,增加自己和他人之間的親密度和信任感。盡管這需要我們?cè)谌粘5纳钪胁粩鄬?shí)踐和學(xué)習(xí),但是只要我們堅(jiān)持這種方式,我們就會(huì)獲得更加美好的生活和無(wú)盡的樂(lè)趣。
尊嚴(yán)為篇十
??????? 人活著,必須有尊嚴(yán)!
我覺(jué)得真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的,越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得,如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之,那么越王最終還是以失敗的自刎收?qǐng)?,而不是再度?zhàn)勝吳王。更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。
當(dāng)我們?cè)讵M路與敵人相逢的時(shí)候,我們不會(huì)退縮,我們會(huì)與他們一決高下,即使以死為代價(jià),拼個(gè)不是你死,就是我活,因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!
退一步,忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán),讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)我們偉大的祖國(guó)被侵略時(shí),當(dāng)侵略者讓我們向他們低頭時(shí)、求饒時(shí)、下跪時(shí),我們會(huì)不會(huì)?呵呵,不!我們不會(huì),我們寧愿一死,因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!
小鳥(niǎo)門像是勇士,頑強(qiáng)地抵抗外來(lái)入侵者,即使它們知道在人類面前命運(yùn)是不言而喻的;即使它們也知道自己的反抗動(dòng)搖不了人們的魔念。但它們還是做了,用自己的方式去吶喊,雖然柔弱,可生命的光彩得以彰顯,命運(yùn)的價(jià)值得到了尊重。
窗前的血跡被雨水慢慢稀釋,和著生命的孤高一滴一滴的落在了車下小鳥(niǎo)的遺骸上,刷掉了它們身上的烏血,或許還有最后的一顆眼淚。
這片森林,已沒(méi)有了樹(shù)木,動(dòng)物們沒(méi)有了棲息之地,往日的花香鳥(niǎo)語(yǔ)都堙沒(méi)在了這片荒蕪的土地中。
只因?yàn)槟承┤祟惖拿つ坷?,打破了和諧快樂(lè)的生態(tài)鏈。
生物在漸漸的消亡,物種在一天天的滅亡,環(huán)境污染了,小動(dòng)物們沒(méi)有了家,這些弱小的生命卑微的活著,迎著風(fēng)泣血的哭喊,可仍就逃不過(guò)人類掠奪的魔爪。
我依稀的看見(jiàn)了那片森林里廖落的根根樹(shù)樁,敞著胸膛,痛苦的呻吟著,稚嫩的圈圈年輪記錄著它滴血的回憶。
我看見(jiàn)了冰雪在融化,濕地在縮小,海洋被原油染出了抽象的畫(huà)面------這一切切的毀壞我們?cè)撊绾螐浹a(bǔ)?或許根本不行。但至少我們可以從現(xiàn)在改正,讓錯(cuò)誤降到最底。
朋友們,讓我們伸出雙手,托起每一草一木,友愛(ài)的撫摩每一個(gè)生靈,讓彼此成為朋友。善待自然,相信我們共同牽起的手會(huì)重新筑起一輪溫馨的地球。
我覺(jué)得,用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它,再合適不過(guò),高貴。那是一種高高在上的氣勢(shì)。你看不見(jiàn),摸不著,但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí),你看到的是他的`面孔,當(dāng)你蠅營(yíng)狗茍時(shí),你得到的是他的背影。像你所料到的一樣,我形容的是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán),不是面子。所謂的面子,是物質(zhì)上的掩飾,虛偽與欲蓋彌彰??勺饑?yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡(jiǎn)愛(ài)追求的人格平等是種尊嚴(yán),朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴(yán),蘇東坡詩(shī)退金兵是一種尊嚴(yán),就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見(jiàn)了尊嚴(yán)的輪廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一種比一切都寶貴,失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道,如何闡述,才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì),不可言傳的信念與力量。你要知道,因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴(yán),因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴(yán),因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴(yán),世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱,不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩,更不曾批判過(guò)蘇軾的文化突圍。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以,就有了韓信漂泊時(shí)的千金一飯,就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒,有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬(wàn)人請(qǐng)?jiān)浮?/p>
一個(gè)炎熱的夏天,菜市場(chǎng)上來(lái)了一個(gè)十分貧窮的賣菜的人,他衣衫襤褸,打著一雙赤腳,背兜里裝著一些菜。有一些善良的人,都十分可憐他,過(guò)來(lái)給他一些錢,他卻不要。
雖然這個(gè)人頭腦有些不清楚,但是我相信他是一個(gè)有自尊、有骨氣、有尊嚴(yán)的人!
昨天,因?yàn)橹x全行的數(shù)學(xué)作業(yè)沒(méi)做好,萬(wàn)老師叫謝全行去辦公室,萬(wàn)老師說(shuō):“你昨天為什么不給我打電話”。而謝全行卻說(shuō):“我不補(bǔ)課,我沒(méi)有您的電話”。萬(wàn)老師覺(jué)得很傷自尊的說(shuō)到:“我給你的家里打電話或叫你的家長(zhǎng)給我打電話不是為了‘錢’,而是想和你的家人了解你的情況”。我看見(jiàn)萬(wàn)老師眼眶里含著淚水,心里好象又生氣又難過(guò)的樣子,讓人看了,有些心疼。我當(dāng)時(shí)在想:謝全行啊,謝全行,你可真?zhèn)蠋煹淖宰鸢。?dāng)老師是世界上最無(wú)私的職業(yè),你怎能說(shuō)出這樣的話。后來(lái),我回到了教室,萬(wàn)老師也跟著過(guò)來(lái)了。
到了教室,只見(jiàn)萬(wàn)老師的眼睛紅得像蘋(píng)果,我就知道萬(wàn)老師是哭過(guò)的,經(jīng)萬(wàn)老師的一翻話,謝全行的眼睛里,好象有些后悔了。我想:萬(wàn)老師肯定覺(jué)得有些委屈了。
下課后,謝全行也就沒(méi)有出去玩,只是靜靜的呆在那里了。上課時(shí),本來(lái)愛(ài)舉手發(fā)言的謝全行卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng)了,謝全行可能認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)。
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