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《登高》的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

1.了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)。

2.掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。

3.賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂(yōu)思。

師：由登高而想起：(留待學(xué)生補(bǔ)充)

節(jié)日寄情：九月九重陽(yáng)節(jié)《九月九日憶山東兄弟》(唐王維)

登高懷古：《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》(宋辛棄疾)

1、自由朗讀詩(shī)歌兩遍。

2、關(guān)注詩(shī)歌內(nèi)容理解。

師：你從詩(shī)歌讀到了什么?自由講述自己理解。不限制首頸頷尾聯(lián)，不要怕錯(cuò)，說(shuō)出自己真實(shí)理解，這樣我們才能一起去關(guān)注如何更有效讀懂詩(shī)歌并做好相關(guān)試題。

學(xué)生自主講述自己的理解，可對(duì)別人的理解加以補(bǔ)充，也可以談自己的看法。

3、嘗試用現(xiàn)代的文字講述詩(shī)歌內(nèi)容。

提示：把詩(shī)歌幻化成畫(huà)面，并把畫(huà)面連串起來(lái)，適當(dāng)合情合理添加內(nèi)容。

1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿(mǎn)是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人踽踽獨(dú)行，朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面，步履蹣跚。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭

4、齊讀詩(shī)歌，鞏固詩(shī)歌內(nèi)容認(rèn)知。

師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知大家是否贊同?即，要想讀好一首詩(shī)或一篇文章，你需要把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩(shī)或這篇文章就是你自己寫(xiě)的，否則僅僅停留在文字表面的認(rèn)知，感覺(jué)詩(shī)歌內(nèi)容與我沒(méi)有任何關(guān)系，就難以領(lǐng)會(huì)其中的意蘊(yùn)內(nèi)涵。

我認(rèn)為理解詩(shī)歌是必要的，不能停留表面讀通。注意，所謂理解，就是理性地把握。(板書(shū)：理性地把握)這應(yīng)是誦讀賞析詩(shī)歌的一個(gè)前提。

我在讀這首詩(shī)時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想

①教師范讀：(朗誦)

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

②學(xué)生體驗(yàn)性自由朗讀。

③進(jìn)一步推動(dòng)理解文本。

教師：詩(shī)人登高，懷想了什么呢?

學(xué)生結(jié)合初讀文本收獲回答。

提示：懷念家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

師：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說(shuō)一句話(huà)，叫做文如(文如其人)言為(言為心聲)

④加深讀悟作者的心境。

教師帶領(lǐng)學(xué)生一起關(guān)注本文寫(xiě)作背景。

解題：此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂(yōu)憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

提示理解：

①萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。作客是客居他鄉(xiāng)的意思。漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去?？墒嵌鸥δ?常作客，不斷在外面，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，心中眷念著家鄉(xiāng);百年多病，深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無(wú)所依傍。

②造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢?艱難苦恨繁霜鬢杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。顛沛流離，坎坎坷坷--幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。

③小結(jié)：杜甫這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂(yōu)國(guó)，憂(yōu)民，又憂(yōu)身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

⑤學(xué)生齊讀文本，加深理解認(rèn)知。

①關(guān)注詩(shī)歌意境(氛圍)創(chuàng)設(shè)

教師：我們?cè)谧x這首詩(shī)的時(shí)候不自覺(jué)的把語(yǔ)調(diào)低沉、憂(yōu)傷(凄楚，悲涼，悲傷，憂(yōu)傷，痛苦，孤獨(dú))，為何這樣做呢?同樣是寫(xiě)秋，毛主席《沁園春長(zhǎng)沙》我們當(dāng)時(shí)怎么讀的?

(回顧朗誦部分句子，如獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，可以指名學(xué)生朗誦。)

教師：暗示，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X(jué)中接受了詩(shī)歌的一些字句的暗示，不自覺(jué)中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺(jué)中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了杜甫的語(yǔ)言所設(shè)定的特定情境。(板書(shū)：不自覺(jué) 暗示)

如果說(shuō)對(duì)詩(shī)歌情感心境的理解是理性的，那么這種暗示就是

生：感性的。

師：感性的表現(xiàn)。(板書(shū)：感性的表現(xiàn))

這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn);要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩(shī)中去。

②賞析詩(shī)歌意境創(chuàng)設(shè)的詩(shī)句

師：哪幾聯(lián)是感性的描寫(xiě)?

生：首聯(lián)、頷聯(lián)。

師：再讀詩(shī)歌，關(guān)注詩(shī)歌感性的描寫(xiě)文字內(nèi)容。

學(xué)生反復(fù)自由讀，然后講述對(duì)這些詩(shī)句的理解。

如選用的景物及描寫(xiě)的特點(diǎn)：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)

教師：這些感性文字各給人什么感覺(jué)?設(shè)身處地想想。

a：急風(fēng)使人感到非常冷、心寒(先是身體的，再是心靈的)。

b：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

c：哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。

d：飛鳥(niǎo)，想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥(niǎo)?

提示理解：(我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭?是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋，尋找自己的巢;我覺(jué)得，這是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。要敢于展開(kāi)想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白?？傊?，這是不是一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)呢?不是，總之這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)。)

師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂(lè)的呢?而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只?

提示理解：我們根據(jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。

比較理解：毛主席筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，鷹擊長(zhǎng)空詩(shī)人王維筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，鳥(niǎo)鳴山更幽。它們有什么不同嗎?

提示：毛主席筆下的鳥(niǎo)是充滿(mǎn)活力和朝氣的鳥(niǎo)，因?yàn)槊飨?dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期;王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo)，王維特別向往幽靜的大自然。那鷹與鳥(niǎo)就是毛主席和王維的化身了。

③頷聯(lián)景物描寫(xiě)賞析

落木、長(zhǎng)江。

學(xué)生講，教師引導(dǎo)。

提示：由落木蕭蕭，我們想到什么?由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命短暫。

如果說(shuō)是有生命短暫之感的話(huà)，那么，不盡長(zhǎng)江呢?應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮;是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué);大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人的生命就越顯得短暫。

悟讀：那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦?你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情?讀這句你應(yīng)該想什么?你心里的潛臺(tái)詞是什么?

提示：我心里想--我老了;我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢?沉郁。面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣?無(wú)可奈何與一種宏大氣勢(shì)。有無(wú)可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他僅僅是無(wú)可奈何嗎?難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢?作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開(kāi)闊。

④師生共讀。

⑤小結(jié)感性描寫(xiě)內(nèi)容。

教師：從畫(huà)面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同?

學(xué)生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。

①學(xué)生自由講述總結(jié)。

②教師加以引導(dǎo)。

提示：登高見(jiàn)景，關(guān)注景物感性的描寫(xiě)，鋪設(shè)環(huán)境氛圍，為情感抒發(fā)奠定基調(diào)。情感抒發(fā)往往觸景生情或情融于景，知人論世。

《登高》的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

1．培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，感受詩(shī)人情感

2．掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法，以及規(guī)范答題思維習(xí)慣的養(yǎng)成

指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法朗讀吟誦，使學(xué)生通過(guò)吟誦感受畫(huà)面的悲涼氣氛和詩(shī)人深廣的憂(yōu)思

1．欣賞大自然的美

2．感受詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟和愛(ài)國(guó)情操

教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)詩(shī)人情感、品味詩(shī)歌的意境啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過(guò)再創(chuàng)意境理解這首詩(shī)的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn)，教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦復(fù)雜情感的把握上

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)，有哪些？分別有些什么習(xí)俗？（激發(fā)學(xué)生的思維，逐漸縮小到重陽(yáng)節(jié)）大家知道重陽(yáng)節(jié)，古人有什么活動(dòng)嗎？引出課題

板書(shū)課題

1.印象杜甫

提問(wèn) 你眼中的杜甫是個(gè)怎樣的人？（首先讓課堂動(dòng)起來(lái)）

結(jié)合高考題型中，關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的第一步，是“三看”（看題目、看作者、看注釋?zhuān)醪搅私庠?shī)歌大意

梁?jiǎn)⒊鴮?xiě)過(guò)一篇文章《情圣杜甫》

思考： 詩(shī)圣？情圣？

課件展示【寫(xiě)作背景】

杜甫一生，多災(zāi)多難他身逢戰(zhàn)亂，顛沛流離，尤其是從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世時(shí)為止，是他長(zhǎng)達(dá)11年的西南漂泊時(shí)期，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后他就病逝于漂泊湘江的船上

2.誦讀全詩(shī)，體會(huì)感情基調(diào)

提問(wèn) 這首詩(shī)我們讀過(guò)以后，情感基調(diào)該怎樣把握呢？

大家朗讀之后，對(duì)這首詩(shī)的整體感受是什么？

思考 如果我們剛才已經(jīng)初步把握了這首詩(shī)的情感基調(diào)，那么情字何依？情景交融，融在何處？

鏈接：詩(shī)歌鑒賞中分析意境題型的答題步驟

賞析意象，感受意境（引導(dǎo)學(xué)生對(duì)首聯(lián)和頷聯(lián)的解讀以及規(guī)范答題習(xí)慣的養(yǎng)成）

1.提問(wèn) 究竟是怎樣的原因讓詩(shī)人如此的“悲”（哀）呢？詩(shī)中哪些地方集中寫(xiě)了詩(shī)人的內(nèi)心和現(xiàn)狀？

鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，賞析頸聯(lián)和尾聯(lián)

2.討論：課后練習(xí)羅大經(jīng)對(duì)頸聯(lián)的解讀 （重點(diǎn)扣住“常”“獨(dú)”字眼來(lái)咀嚼）

1.對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘

全詩(shī)四聯(lián)均用對(duì)仗，而且首聯(lián)中一句話(huà)還自相對(duì)偶，結(jié)構(gòu)上井然有序，

2.體會(huì)杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫

提示 沉郁，不是壓抑、郁悶，而是內(nèi)容上的厚重，頓挫，是指韻律

聽(tīng)一段曲，讀一首詩(shī)，看一個(gè)人，都需要用心!用心靈去碰撞心靈，才會(huì)擦出共鳴的火花！今天，我們用心地運(yùn)用多種方法，去觸碰了千年以前的那顆滾燙的心靈，帶給我們無(wú)窮的沉思與強(qiáng)烈的震撼！

比較閱讀《望岳》和《登高》的情感異同

《登高》的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響

2．掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。

3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沈的苦痛與憂(yōu)思。

1．朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過(guò)吟誦感受畫(huà)面的悲涼氣氛和詩(shī)人深廣的憂(yōu)思。

2．情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象，通過(guò)再創(chuàng)意境理解這首詩(shī)的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)。

3．加強(qiáng)背誦指導(dǎo)。

4、學(xué)以致用，進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作練習(xí)

（投影畫(huà)面）

大家都喜歡聽(tīng)故事吧？

（音樂(lè)起）一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。長(zhǎng)江邊上的夔州，江流奔涌，秋風(fēng)蕭瑟，萬(wàn)木凋零，凄冷的風(fēng)中，一只孤鳥(niǎo)在高空盤(pán)旋，遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位衣衫襤褸，步履蹣跚的老人朝山上走去。這位老人，曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈，志在報(bào)國(guó)，曾經(jīng)渴望“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，他“自謂頗挺出，立登要路津”，他無(wú)論窮達(dá)，都不忘兼濟(jì)天下。然而蒼天弄人，他一生數(shù)起數(shù)落，郁郁不得志。重陽(yáng)節(jié)，本是登高祈壽家人團(tuán)聚的節(jié)日，而年過(guò)半百，滿(mǎn)身疾病，已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾“的他卻面對(duì)處在戰(zhàn)亂之中的國(guó)家，面對(duì)萬(wàn)里之遙的故鄉(xiāng)，面對(duì)漫天飄灑的落葉，面對(duì)滾滾翻騰的江水，不禁百感交集，放聲高吟：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨滿(mǎn)霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

是的，那么今天就讓我們一起來(lái)走近這位老人，走近他的生活，一起來(lái)欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩(shī)篇《登高》（投影課題）

我們一起隨著音樂(lè)再來(lái)誦讀一遍?。ㄒ魳?lè)起）

學(xué)習(xí)詩(shī)歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)的主旨，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩(shī)歌。

那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領(lǐng)）

1、理性的把握：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

2、感性的表現(xiàn)：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)

為了更好地誦讀我們就先來(lái)了解一下作者，然后具體分析一下這首詩(shī)。

誰(shuí)能介紹一下杜甫的生平經(jīng)歷？

杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，自稱(chēng)“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱(chēng)之為杜少陵，杜工部。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他亦被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。

一、玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

二、天寶五年至十四年，杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。

三、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。

四、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開(kāi)成都。開(kāi)始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過(guò)。770年冬，杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上，年58歲。

杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，社會(huì)仍是一片混亂。在這種情勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的艱難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他為了排遣郁悶抱病登臺(tái)。

有人認(rèn)為杜甫的《登高》是“古今七律之冠”，那么，它在藝術(shù)表現(xiàn)方面有什么獨(dú)到之處？（大家討論）

分析：從藝術(shù)表現(xiàn)角度上看，本篇的獨(dú)到之處至少有如下兩點(diǎn)：

一是對(duì)偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，瑯瑯上口。全詩(shī)八句皆對(duì)。詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，對(duì)得自然、工整，尾聯(lián)兩句的對(duì)偶一般兩種看法，一種認(rèn)為“苦”做甚，極講，詩(shī)副詞，與對(duì)句的“新”正好相對(duì)，“繁”和“霜”是使動(dòng)用法；一種認(rèn)為尾聯(lián)屬寬對(duì)，只“苦恨”與“新?！安粚?duì)。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，不僅符合于美學(xué)上的所謂均齊，給人以一種神清目爽整飾對(duì)稱(chēng)的美感，而且使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。

同時(shí)詩(shī)中又多用雙聲迭字，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧，大大加強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字，在句法上是并列結(jié)構(gòu)，在聲調(diào)上卻具有抑揚(yáng)頓挫四聲的特色，讀時(shí)應(yīng)一字一頓；“潦倒”“新停”為雙聲迭韻，在聲調(diào)上又有“上”“平”之分，故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮，讀時(shí)應(yīng)兩字一頓。“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”，其聲調(diào)的.妙用，也在所謂“抑揚(yáng)抗墜之間”。讀者密詠恬吟，就能在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。

二是情景交融，筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。前四句寫(xiě)景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩(shī)的中心——“悲秋”。在寫(xiě)景之中，又有聲（風(fēng)聲猿啼聲）有色（沙白渚清），有動(dòng)（鳥(niǎo)飛葉落）有靜（沙渚），有局部景（首聯(lián)），有整體景（頷聯(lián)）。而且一三兩句相承接，都是寫(xiě)山景；二四兩句相承接，都是寫(xiě)江景。

在抒情上，頸聯(lián)的“萬(wàn)里”與“百年”又與頷聯(lián)的“無(wú)邊”與“不盡”相互應(yīng)，從時(shí)空兩處著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫(xiě)到多病殘生；尾聯(lián)從白發(fā)日多，因病停杯，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。而且五、七兩句相承接，都是寫(xiě)悲苦；六、八兩句相承接，都是寫(xiě)多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩(shī)的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩(shī)情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但筆勢(shì)卻一氣直下，造成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。

宋人羅大經(jīng)評(píng)論此詩(shī)頸聯(lián)曰：十四字之間含有八意：萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。又可見(jiàn)其筆法之凝練。

在理解的基礎(chǔ)上，再來(lái)誦讀此詩(shī)。

指名背誦。

律詩(shī)，我們從小至今也學(xué)了很多首了，從理論上我們對(duì)詩(shī)歌的寫(xiě)法也做了分析指導(dǎo)，那么下面我們就該牛刀小試一下了吧！

自行創(chuàng)作律詩(shī)一首，題目自擬，內(nèi)容不限。要力求符合律詩(shī)的平仄押韻、起承轉(zhuǎn)合，要求格調(diào)清新向上，不做無(wú)病呻吟。

1、背誦《登高》

2、修改自行創(chuàng)作的律詩(shī)。