干法讀后感與心得
在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
干法讀后感與心得篇一
作為當(dāng)代中國語言文字界的重要名著,《干法》憑借其獨(dú)到的視角和深刻的洞察力,向我們展示了深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的語言運(yùn)用技巧。在閱讀這部作品的過程中,我們不僅可以收獲對于語言文字的新的理解和認(rèn)識,還可以深入了解中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的聯(lián)系與互動。下文中,筆者將結(jié)合自己的閱讀體驗,就《干法》所呈現(xiàn)的幾個重要主題,來談?wù)勛约旱母惺芘c體會。
一、從“干大事,就要干大事”的角度看待努力與進(jìn)取
在《干法》這本書中,作者不僅對“干大事”的概念進(jìn)行了深入闡釋,還強(qiáng)調(diào)了干事的原則和方法。作者認(rèn)為,真正的干大事者不僅要有抱負(fù),還要有勇氣,更要擁有堅定的信念和執(zhí)著的意志。同時,他也指出了大事做不好的原因,即缺乏“大量干小事”的耐心和細(xì)心,以及缺乏在具體實踐中“發(fā)現(xiàn)問題、解決問題”的能力。
這些思想觀點(diǎn),讓我們深刻認(rèn)識到:如何努力去干“大事”,怎樣才能在實現(xiàn)自己抱負(fù)的道路上走得更有力、更穩(wěn)健,這些都是我們需要認(rèn)真思考的問題。同時,也能更好地引導(dǎo)我們在日常生活中更加注重細(xì)節(jié),從小事做起,不斷積累經(jīng)驗和技巧,為實現(xiàn)人生的大目標(biāo)打好扎實的基礎(chǔ)。
二、從“形象思維”與“意象思維”談?wù)撆c詮釋語言文字的魅力
作為一名語言工作者,對于《干法》中涉及到的“形象思維”與“意象思維”這兩個概念深感觸動。形象思維強(qiáng)調(diào)對于概念的形象化表達(dá),通過形象的比喻、描繪和聯(lián)想來增強(qiáng)聽眾的理解力和記憶力;而意象思維則更進(jìn)一步,不僅注重視覺化的表達(dá),還強(qiáng)調(diào)了其他感官的體驗,如聲音、味覺等,把聽眾帶入更為深刻、細(xì)致的感受之中。
這種語言表達(dá)的方式和技巧,不僅在文學(xué)作品中運(yùn)用廣泛,也在商業(yè)宣傳、政治演講等領(lǐng)域中廣為使用。它能夠增強(qiáng)話語的說服力,也同時深化了聽眾對于話語背后思想和感情的理解。因此,我們在學(xué)好語言文字這門技能的過程中,不論是從字、詞、句到篇章,還是從表達(dá)、形象到意象,都需要關(guān)注和掌握這種表達(dá)方式。
三、從“尚德立命”與“修身齊家”理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵
在《干法》的最后,鄭振鐸提出了“尚德立命”和“修身齊家”兩個傳統(tǒng)思想,讓我們更深刻地了解了這些思想在當(dāng)今社會的現(xiàn)實意義。他認(rèn)為,“尚德立命”可以理解為追求正確的價值觀和信仰,做事情更有底氣,“修身齊家”則意味著要從自身做起,理性、科學(xué)地管理自己的個人生活,以此來達(dá)成更大的價值和意義。
這些思想,既是中國傳統(tǒng)文化的精髓,也是近年來調(diào)和社會矛盾、建立和諧社會的一種有益嘗試。因此,我們在學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字的過程中,更要注重對于自身精神文化的修養(yǎng),發(fā)揮學(xué)習(xí)和思考的能動性,同時也要平衡好個人與家庭、社會之間的關(guān)系,做好統(tǒng)籌和分配。
四、從“公正、公平、公開”三個標(biāo)準(zhǔn)探討社會公正
除了上述三個主題外,《干法》中的“公正、公平、公開”這三個標(biāo)準(zhǔn),也對我產(chǎn)生了很大的啟示。在當(dāng)今社會,追求公正和公平已經(jīng)成為了社會進(jìn)步、優(yōu)化治理的重要方向,這些要求不僅影響到國家和機(jī)關(guān)的各種決策,也緊密關(guān)注著我們個人在生活中的交往、互動和奮斗。
而公開,則是實現(xiàn)公正與公平的重要保障與工具。只有讓每個人都有權(quán)利和能力了解和參與到?jīng)Q策過程中來,才能真正實現(xiàn)公平、公正的治理,也才能更好地加強(qiáng)社會和諧與穩(wěn)定。因此,在學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字的過程中,我們也要關(guān)注社會公正與公平,對于當(dāng)下的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等問題多思考、多關(guān)注、多貢獻(xiàn)。
五、總結(jié)
在《干法》這本書中,作者為我們呈現(xiàn)了一個關(guān)于努力、思考、文化和社會的綜合性圖景。在閱讀和思考這些話題的過程中,我們能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,也能夠探尋到中西方文化的異同及其背后的文化價值。學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言文字要融入對于社會、人性、人生的多元觀照,積極拓展視野和體驗,以此實現(xiàn)自我價值和更大的世界。
干法讀后感與心得篇二
為期一段時阿間的《干法》已學(xué)習(xí)完畢,這是20xx年分公司全員學(xué)習(xí)三部曲的第一部,每次學(xué)習(xí)以早會專題版塊分享為主,輔以個人閱讀自學(xué)。
學(xué)習(xí)期間我因出差中斷了幾次早會的內(nèi)容分享,便忙忙的在回到公司第一時間抓緊補(bǔ)課,前后看了兩遍《干法》。
第一遍是大而概的粗線條瀏覽,知道了這本書的主旨思想;第二遍則是精讀,一字不落的通讀了一遍,就一些重點(diǎn)內(nèi)容做了讀書筆記。如此兩遍下來,對本書傳遞出來的最正的工作觀感受頗為強(qiáng)烈,只覺到處都飄著六個字:在工作中修行!
的確如此,時至今日,誰不是邊工作邊生活,誰又不是依靠工作來生活,工作給了我們能夠繼續(xù)生活下去的動力和資源,也讓我們因有著工作而更加從容地?fù)肀钕硎苌睢?/p>
可是,這種停留在最普遍最淺顯層面的工作,是否真的就和稻盛和夫《干法》里所說的工作如出一轍?是否每個工作的人都能明白“工作造就人格”“在工作中修行”這一質(zhì)樸又崇高的道理?日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫抱著“將工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代”的使命,用自己的現(xiàn)身說法,從親身經(jīng)歷和各種經(jīng)驗重點(diǎn)圍繞三個問題進(jìn)行:
一是“我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎俊?/p>
二是“如何讓自己愛上所從事的工作?”
三是“怎樣才能出色地工作?”
這三個問題事關(guān)每一位工作者,也是每個人一生中最重要且無法逃避的問題,書中的主要觀點(diǎn)在當(dāng)今浮躁的社會環(huán)境之下,具有重大而深刻的現(xiàn)實意義。
全書開篇便來了一個靈魂大拷問:“人問為什么而工作?”
就在形形色色的回答中,我們看到了書中給出的答案:“工作就是提升心志、磨練人格的修行。”
現(xiàn)實中很多人把不得不工作看成是讓自己痛苦的“萬惡之源”:
用自己的勞動力、時間、精力來換取一定的薪水,工作在不情不愿中一日日耗費(fèi)時間虛度光陰,自然體會不到工作的樂趣,感受不到工作的意義,更談不上工作給個人帶來的價值。這樣的工作認(rèn)知和現(xiàn)狀,既是背叛自己的心性靈魂,又是對工作的玷污褻瀆。
《干法》告訴我們:工作能夠鍛煉人性、磨礪心志;工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為;工作是“萬病良藥”,即使在苦難當(dāng)中,只要拼命工作,就能帶來不可思議的好運(yùn);極度認(rèn)真地工作能扭轉(zhuǎn)人生。這與阿德勒在《自卑與超越》一書中所說“人生的真諦在于奉獻(xiàn)與合作”的觀點(diǎn)高度一致。作為一名管理干部,在堅守好崗位工作的同時,必須把最正確的工作觀傳遞給自己的部門員工、傳遞給內(nèi)勤,傳遞給全體營銷隊伍。
讓大家深知“努力工作的彼岸是美好人生”,竭盡全力讓每個人扭轉(zhuǎn)自己對工作的態(tài)度。將對工作的認(rèn)知建立在一個正確的思維模式之上,這是做好后續(xù)一切工作的萬源之頭,是邁向美好人生彼岸的第一步。
有了這一基礎(chǔ)認(rèn)知模型,再配以:正確的能力模型;擁有足夠強(qiáng)的熱愛;喜歡甚至迷戀上自己的工作;持續(xù)付出不亞于任何人的努力,每天都“創(chuàng)造性”地工作……便可得到成功的人生結(jié)果或工作結(jié)果,真正實現(xiàn)“在工作中修行”。
正如稻盛先生所言,工作的真諦在于“全身心投入”。只有全身心投入我們的工作、全身心投入對公司戰(zhàn)略的解讀和踐行,運(yùn)用創(chuàng)新的培訓(xùn)精神讓產(chǎn)品理念、產(chǎn)品服務(wù)通過隊伍傳遞到千家萬戶,終能實現(xiàn)抵達(dá)美好彼岸的人生。
20xx年培訓(xùn)工作的全面推動落地依然存在一些客觀情況,比如:現(xiàn)有隊伍基數(shù)太少;戰(zhàn)斗月沖刺節(jié)奏緊張;各種營銷主題活動高頻次舉辦。這些都使培訓(xùn)工作的開展稍有難度。但是,“把培訓(xùn)的愿望滲透到潛意識”,“既然定了計劃,就一定要實現(xiàn)”,“每天都要鉆研創(chuàng)新”……《干法》為我們指明了培訓(xùn)的方向和具體方法。
20xx年培訓(xùn)工作將在原有培訓(xùn)體系的基礎(chǔ)上,立足現(xiàn)實、需求調(diào)研,大膽創(chuàng)新,以各種行之有效的方式推動培訓(xùn)落地,在按部就班的執(zhí)行培訓(xùn)計劃同時,也要具有“見縫插針”的培訓(xùn)能力。讓培訓(xùn)工作以潤物細(xì)無聲的方式滲透到隊伍的成長及全方位作業(yè)過程中,以致力于真正實現(xiàn)培訓(xùn)引領(lǐng)為終極目標(biāo),并始終圍繞這一目標(biāo)展開各種線上線下培訓(xùn)工作,同時讓培訓(xùn)工作更具有前置性和延展性。
“法乎其上,則得其中;法乎其中,則得其下;法乎其下,則無所得矣”。《干法》把稻盛和夫70多年最平凡的工作上的點(diǎn)滴舉動淬煉成最不平凡的思想,如果我們能運(yùn)用這些偉大的思想在每日工作中,用將來進(jìn)行時看待自己的能力,則必將日臻完善。
只不過大道至簡,知易行難,道理不能改變?nèi)松芨淖兾覀兊模ㄓ心_踏實地的“完美”行動。也正因此,“在工作中修行”才更具有其現(xiàn)實意義。
干法讀后感與心得篇三
作為一名普通大學(xué)生,在課業(yè)繁忙的同時,我也很注重自我提升和精神充電。不久前,我有幸閱讀了《干法與活法》一書,深受啟發(fā)與感嘆。本文就我對這本書內(nèi)容的理解和感受以及對兩種不同生活方式的思考做出總結(jié)。
第一段:實用性干法
本書首先介紹了干法,它強(qiáng)調(diào)知識、技能和經(jīng)驗的積累,獲得成就感,滿足物質(zhì)生活的需要。干法是“干勁十足”,堅持努力奮斗,不斷努力學(xué)習(xí)和工作,想方設(shè)法攀升自己的事業(yè)高峰,借此實現(xiàn)個人和社會的價值。干法更重視實用性和經(jīng)濟(jì)效益,是一種利己主義的生活哲學(xué)。它要求我們在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),以便更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的理解中,干法特別適用于追求事業(yè)成功、物質(zhì)富足和個人成就的人群。但是,干法并非適用于所有人,還有一種更加靈活的生活方式——活法。
第二段:靈性活法
相對于干法,活法是更加注重人的內(nèi)在需求和自我價值的一種生活方式。活法要求我們尋找真實自我,探索自我,同時享受生活和體驗自我,不斷完善自己的人生,提高自己的精神層次和人生境界。活法是關(guān)注自身情感和心靈體驗,以愛心、思想深度、智慧和自然為理念,注重人與人之間的關(guān)系和彼此的影響。活法強(qiáng)調(diào)與自己、與他人和與大自然和諧相處,追求自我成長和人格修養(yǎng),這種生活方式更加具有普遍性。同時也與現(xiàn)代人的內(nèi)心寂寞、壓力和焦慮等情感困擾相聯(lián)系。活法更多是以平靜、安和、和諧、自然和舒適為生活目標(biāo),它適用于追求心靈和身體的健康平衡、人際和諧、環(huán)境保護(hù)和生命美好的人群。
第三段:干法與活法的區(qū)別
干法和活法兩種生活方式的最大區(qū)別,其實在于它們側(cè)重點(diǎn)上的區(qū)別。干法注重成就和物質(zhì),是一種功利主義的生活哲學(xué);而活法則更加重視人的內(nèi)在體驗和情感,是一種追求精神平衡和身體健康的生活方式。干法比活法更加關(guān)注個人和物質(zhì)利益,活法強(qiáng)調(diào)人際和諧、自我實現(xiàn)和心靈成長等。干法通常更注重短期的成功和匯報,而活法更注重長期的精神福祉和幸福感。在具體的生活中,可以選擇合適的干法或活法,也可以根據(jù)自己的需要和實際情況,靈活地運(yùn)用兩種生活方式。
第四段:干法和活法互補(bǔ)
實際上,干法和活法并不是完全矛盾和對立的,它們可以互補(bǔ)共生。活法需要干法的支持,經(jīng)濟(jì)富足和有成就感的基礎(chǔ),才能更好地追求自己心靈自由與身體健康;而干法也需要活法的支持,否則會出現(xiàn)倦怠和工作疲憊,缺乏精神上的激勵。活法在日常生活中促進(jìn)人際關(guān)系的和諧,也會在工作中發(fā)揮重要作用,增強(qiáng)工作效率和員工的積極性。
第五段:我的啟示與思考
在讀完《干法與活法》后,我開始思考自己的生活方式,并試圖找到自己的生活方式。我發(fā)現(xiàn),對于普通人而言,既不能完全遵循干法,也不能完全奉行活法。對于我而言,生活需要富有意義和價值,需要努力工作和創(chuàng)造成就,但也需要有自己的興趣愛好和精神追求。這就要求我綜合考慮,在事業(yè)追求的同時,注重內(nèi)心與身體的平衡,在牢記干法、活法優(yōu)點(diǎn)的同時,選拔適合自己的生活方式。最重要的是,我應(yīng)該保持積極態(tài)度,以愛、忍耐、寬容和感恩的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)和困境,并不斷地提高自我素質(zhì),才能更好地實現(xiàn)自我價值和追求生命的美好。
結(jié)語
通過《干法與活法》,我對自己的生活方式有了深刻的認(rèn)識,并對干法和活法有了更加清晰的認(rèn)識。這本書不僅提供了兩種不同的生活方式,而且給我們提供了一種更加全面、綜合和科學(xué)的生活平衡的思考,這是具有非常重要的意義的。我相信,在實際的生活和工作中,只有找到適合自己的生活方式,始終保持積極的心態(tài)和健康的身體與精神,才能取得長足的進(jìn)步并獲得更加美好的人生。
干法讀后感與心得篇四
彈指一揮間,六年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過。
我也一直都在自己工作的道路上用各種書籍充實著自我,但最近我讀到一本使我和我的工作態(tài)度產(chǎn)生很大共鳴的一本書,是稻盛和夫的《干法》。書中稻盛和夫現(xiàn)身說法,通過自己的親身實踐和成長歷程向讀者講述工作的意義,尤其是告訴大家在工作和創(chuàng)造性勞動中找到成功與幸福的方法和路徑。而曾經(jīng)我也是正是從作者筆下的《活著》懂得了什么是人生的真理,生活的意義何在以及人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么。
《干法》一書是日本稻盛和夫經(jīng)營之圣又一力作,這本書體現(xiàn)的工作觀和《活法》完全相反,但并不矛盾,東方和西方管理理念的差別。讀完整本書是我感觸最大的是本書前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作當(dāng)成一件幸福的事情,工作中的思考和體驗,給我的人生帶來了巨大的收獲,讓我每一天的生活充滿價值,同時工作又是萬病良藥,可以克服各種困難和考驗,工作中體會樂趣,就向人們常說的樂在工作。
當(dāng)今社會,很多人都會把工作僅僅當(dāng)作滿足自己物質(zhì)需求的必要條件,是不得已而為之,人們工作就是為了能有衣穿,能有房住。《干法》則告訴我們,若只把工作當(dāng)“飯碗”,這個飯碗就會越來越“破”;如果不顧一切地愛上工作,工作就不但會變成一只“金飯碗”,而且這只“金飯碗”會盛滿成功、盛滿幸福、盛滿健康的生活態(tài)度,源源不斷地回饋給你。
就像我們喜歡上一個東西一個人一樣改變自己原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低,都必須喜歡上。,愛上了,就無可取代。如果我們都擁有了這樣敬業(yè)精神,真正理解工作的意義,我們會有意想不到的收獲,不但可以給自己工作的單位創(chuàng)造更大的利益同時自己的身價也與日俱增,為自己創(chuàng)造更多成功的機(jī)會。
作為一名年輕的人民教師,我常常在想敬業(yè)與實現(xiàn)自我價值的現(xiàn)實意義有何聯(lián)系?怎樣才能體現(xiàn)出來?我不停的思索,終于找到了答案:新時代的年輕教師首先要擁有對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛,才會成為愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。但它并不抽象,我們應(yīng)把它融入到我的全部工作當(dāng)中。樂業(yè)敬業(yè)精神,強(qiáng)烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的責(zé)任感。這是一名優(yōu)秀教師的人生價值之體現(xiàn)。敬業(yè)愛崗就是要在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),拼搏奉獻(xiàn)。毫不夸張地說,沒有敬業(yè)精神,在任何一個崗位上都是絕不可能有所作為的。我們要更加愛自己的職業(yè),愛自己的學(xué)生。教育事業(yè)直接關(guān)系到國家和民族的興衰,它是教師的基本道德規(guī)范,教育事業(yè)同每個家庭,每個兒童青少年息息相關(guān)。教師的勞動是一種復(fù)雜而繁重的腦力勞動,教師經(jīng)常不得不突破空間、時間的界限,耗費(fèi)巨大的精力和心血,我們要盡職盡責(zé),但更要把教師作為自己熱愛的職業(yè)。
孔子之所以為萬世師表,在于他一生“學(xué)而不厭,誨人不倦”。當(dāng)代教師的自我修養(yǎng),也應(yīng)以“學(xué)而不厭,誨人不倦”為主要內(nèi)容,學(xué)而不厭,不僅展示了孜孜好學(xué)的精神境界,而且還開創(chuàng)了終生教育之先河,教師作為人類靈魂的工程師,人類文明的傳播者,理所當(dāng)然要學(xué)而不厭。誨人不倦既是教師必須的師德規(guī)范,又完美地體現(xiàn)了教師無私奉獻(xiàn)的偉大精神,“誨人不倦”要求教師正確理解和對待學(xué)生在發(fā)展過程中的矛盾、問題和困難,百折不撓地肩負(fù)起培育“四有”新人的歷史使命,而不是一遇挫折,遭受一點(diǎn)打擊,碰到一點(diǎn)難題便自暴自棄,灰心沮喪,退避畏縮。
我很慶幸自己選擇的教師的職業(yè),來到現(xiàn)在的集體,老師們的團(tuán)結(jié)互助,勤勉敬業(yè)給了我自信,激發(fā)了我的無窮的工作熱情和靈感,給了我責(zé)任感,讓我學(xué)會用廣博、寬厚的師愛包容所有孩子。同時,他們也給了我快樂和幸福,讓我由衷地發(fā)出對生活更深層的熱愛,給了我慎重的使命感,讓我知道我的事業(yè)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)。
我很慶幸自己每天能夠為自己喜愛的職業(yè)努力著,我相信以后的我也會傾自己全力做好這份令人尊敬的職業(yè)。
干法讀后感與心得篇五
自從有了手機(jī)互聯(lián)網(wǎng),很久沒有好好的讀一本書了,今天讀了稻盛先生的《干法》,不由掩卷深思。
稻盛先生說:“要想度過一個充實的人生,只有兩種選擇,一種是從事自己喜歡的工作,另一種是喜歡上自己的工作”。
人為什么要工作?通常認(rèn)為工作就是掙錢,就是養(yǎng)家糊口。按部就班,日復(fù)一日。如此心理的工作,只會讓人變成機(jī)器,失去自我。《干法》告訴我們:快樂工作,做更好的自己,找到自己的價值,迷戀自己的崗位,和工作融為一體,學(xué)會感動、感恩,發(fā)揮火一般的精神,燃燒我們的激情,無怨無悔,一以貫之。工作沒有貴賤,不分年齡,再平常的人也有值得讓人稱頌的閃光點(diǎn)。我想起了公司組織學(xué)習(xí)李強(qiáng)老師課程時講到的一個詞“利用”,在我的認(rèn)知里,利用是貶義詞,但李老師的課顛覆了我的認(rèn)知。能被人利用是幸運(yùn)的,說明你還有被人認(rèn)可的價值,沒有被人當(dāng)做一個廢物。這種價值體現(xiàn)在哪里?就體現(xiàn)在對工作的認(rèn)知和態(tài)度上。所以我希望我們都能被“利用”,無限次的被“利用”。
工作中有神助攻嗎?有。一生中會遇見很多神。公司領(lǐng)導(dǎo):給我們指引方向,提供優(yōu)秀的平臺,豐厚的物資文化報酬。同事和老師:指導(dǎo)我們技術(shù),傳授我們經(jīng)驗,改正我們的錯誤。還有一種神,就是我們自己。
我15年8月加入秋實集團(tuán),在行政后勤保潔工作,同年10月調(diào)入倉庫。剛開始去倉庫時我很忐忑,怕干不好,不能勝任。后來一想不試一下怎么知道行不行,別人能做這么好,我也能。我的老師田學(xué)燕盡心盡力的指導(dǎo)我,從出入庫流程到月末盤點(diǎn),到輸帳到發(fā)貨。給我印象最深的是她曾說過的一句話:吃虧吃出來的經(jīng)驗。剛開始時我對這句話很不以為然,每天出庫入庫,能有多大點(diǎn)事呢?但當(dāng)我獨(dú)立工作,吃過虧以后,才真正了解了這句話,看似簡單的工作也有它的復(fù)雜性,不允許有一絲毫的馬虎。倉庫這么多種料,一時疏忽就會耽誤生產(chǎn),哪怕是擱置在墻角蒙塵的廢料,哪怕是一顆螺絲釘,都有它存在的價值,不容忽視。
我迫切的需要工作經(jīng)驗,但不想要這種吃虧吃出來的經(jīng)驗,一直有人說,吃虧是交學(xué)費(fèi),但這學(xué)費(fèi)很昂貴,讓人負(fù)擔(dān)不起。每個人都不敢說自己能做到零失誤,所以我只好用從領(lǐng)導(dǎo)同事處學(xué)來的經(jīng)驗,吃虧吃出來的經(jīng)驗,工作中自己摸索的經(jīng)驗來武裝自己,盡力將失誤降到最低。從一個什么都不懂得保管員,到現(xiàn)在倉庫主任,我收獲了心酸和淚水,也收獲了快樂和榮譽(yù),更收獲了成長和進(jìn)步。我相信如果我能做到稻盛先生那樣傾聽產(chǎn)品的哭泣,抱著產(chǎn)品睡覺,一定還會收獲更多!
讓我們快樂工作,幸福生活。工作中找到更多的幸福,生活中得到更多的快樂!
干法讀后感與心得篇六
在公司組織學(xué)習(xí)下,我閱讀了稻盛和夫先生的《干法》,通過閱讀作者自己工作經(jīng)歷和工作心得,是我領(lǐng)悟到了工作的偉大。這本書對于像我這種剛踏入社會不久的年輕人來講,有著非常重大意義。 “人工作是為了度過有價值的人生”。
在閱讀此書的一開始,稻盛先生便提出一個問題,為什么要工作?我的答案則是為了賺錢,為了生存。稻盛先生的答案則是:為了提升自己的心志,為了度過有價值的人生。
對于工作,我一直以為工作是公司的,只要按時完成工作就可以了。而作者在書中提出的卻是:勞動的意義不僅在于完成業(yè)績,更在于完善人的內(nèi)心。這句話使我深深的明白了工作的重要性,因為我從未想過工作不僅僅可以鍛煉人的工作能力,也可以提升人的品質(zhì)。試想一下,個人對待工作態(tài)度是積極地,那么對待生活的態(tài)度也肯定是積極地。就像作者在書中寫到:努力工作的彼岸是美好的人生。所以想做一個有價值的人就要先好好的工作。想要度過美好的人生更要努力的工作。
“讓自己喜歡上自己的工作。”
稻盛先生畢業(yè)后在瀕臨破產(chǎn)的“松風(fēng)產(chǎn)業(yè)”研究絕緣瓷瓶,這份工作內(nèi)容并不是他在大學(xué)時所學(xué)的課程,并且公司很窮。但是,即便是面對如此惡劣的條件,稻盛先生依舊做到了熱愛自己的工作并取得了成功。
不是每個人都能找到自己心中所想的的工作, 也不是每個人對待工作都能非常的熱情,那么就應(yīng)該像書中所寫:“即使做不到很快就熱愛工作,但至少“厭惡工作”這種負(fù)面情緒必須從心中排除”。人不是神,即便是神也不可能無所不能,所以面對任何一項工作時,我們都應(yīng)該努力去工作,對待工作的熱情就如同對待戀人的愛情一樣,感情慢慢的培養(yǎng),這樣就會慢慢的喜歡上現(xiàn)在的工作。聯(lián)想到自己,剛開始接觸環(huán)保工作正是政府對環(huán)保要求最嚴(yán)格的時候,我對環(huán)保工作一無所知,無從下手甚至抵觸,身邊也有許多人讓我換工作,而我沒有聽,而是努力學(xué)習(xí),認(rèn)真聽取領(lǐng)導(dǎo)和同事的指導(dǎo),從剛開始對環(huán)保工作的不了解到現(xiàn)在喜歡上環(huán)保這項工作,這個過程對于我自己的成長有著非常重要有的意義。
成為“自燃型”的人。
工作可能是別人給的,但是時間和想法都是自己的,“自燃型”是自己就能熊熊燃燒的人。對待工作,要把“要我做”轉(zhuǎn)變成“我要做”,領(lǐng)導(dǎo)也對我說過:不要什么事情都要等著安排,要自己去找事干。“我要做”體現(xiàn)了由被動到主動的轉(zhuǎn)變,“我要做”更能鍛煉自己的思維,鍛煉自己工作的安排的能力。當(dāng)能達(dá)到“我要做”時,就可以帶動身邊人的積極性,就像快樂能傳染一樣,工作的積極性也可以傳染。當(dāng)自己成為“自燃型”人時,干工作就會越來越順利,生活也會越來越豐富。
“持續(xù)付出不亞于任何人的努力”
稻盛先生在書中所說,“只有付出非同尋常的“不亞于任何人的
努力”,才有可能在激烈的競爭中取得驕人的成績”。在中國也有句老話:吃得苦中苦,方為人上人。也很好的說明了只有努力的工作,人生才會取得成功。縱觀歷史,無論哪個偉人,無不是付出了高于平常人幾倍甚至幾十倍的努力才獲得成功,早五晚九的工作,聞雞起舞的辛勤。
越努力越幸運(yùn),當(dāng)我們努力工作時,殊不知幸運(yùn)也悄悄降臨在我們的身上。機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人,那么這個有準(zhǔn)備的人一定是一個非常努力的人。只要努力的工作,積累更多的經(jīng)驗,才能在機(jī)會出現(xiàn)的時候牢牢地抓住。
“持續(xù)就是力量,追求完美主義”
將平凡變成非凡,靠的就是持續(xù)的力量,把每一項工作都要看作像馬拉松比賽,靠耐力和意志力,在找準(zhǔn)成功方向的前提下,不斷地向前走,一步一個腳印的持續(xù)前進(jìn),最終就會走到成功的彼岸。
“不做則已,作則致全,時不待我,切勿止步”。對于工作做得完美了就是提高了工作的效率,工作要么不做,要么做好,做就做完,在工作中最怕就是拖拉、散漫。所以無論怎樣的工作,哪怕很簡單的工作,也要抱著積極的態(tài)度去做,認(rèn)真做。這樣才是對工作最大的尊敬。
對于之后的工作,我會以稻盛先生的為榜樣,以稻盛先生的言論為信條,結(jié)合自己的工作,在做好工作同時也提高自己的品格。讓自己不斷進(jìn)步,走向成功。
干法讀后感與心得篇七
《干法》是稻盛和夫的新著,是《活法》一書的姐妹篇,該書在日本一經(jīng)出版就成為新的超級暢銷書,一年內(nèi)再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人譽(yù)為“經(jīng)營之圣、人生之師”,是唯一一位同時創(chuàng)建和經(jīng)營京瓷和kddi兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)的傳奇式人物。
該書從開篇的序言開始就點(diǎn)出了一個在當(dāng)今社會具有警示意義的命題——什么是正確的勞動觀或者工作觀,并從作者自身的實踐認(rèn)知和西方宗教對勞動的原始觀念等方面進(jìn)行闡述對比,最終得出了“工作是對萬病都奏效的靈丹妙藥,通過工作你可以克服各種困難和考驗,讓自己的人生時來運(yùn)轉(zhuǎn)”這一經(jīng)典結(jié)論,可以說全書都是圍繞這這一論點(diǎn)來展開論述的。“工作能磨練靈魂,提升心志”,“勞動的意義不僅在于追求業(yè)績,更在于完善人的內(nèi)心”,對這些樸實無華的觀點(diǎn)的認(rèn)同對我們許多年輕人來說絕對是一種心靈的升華。一個人只有對一件事情從開始就抱著崇高的目標(biāo)去做的時候收獲也才能更多,而工作就是這種事情之一,能讓我有這種認(rèn)識上的提高使我不得不對稻盛和夫先生從內(nèi)心充滿了感激和尊敬。然后先生又從如何才能出色的完成自己的工作并獲得成功出發(fā)通過自身和他人的實際事例生動而又富有理性的告訴我們“如何投入工作”,“要以高目標(biāo)為動力付出不亞于任何人的努力”,“要追求創(chuàng)新”,“要抓緊每一天,讓每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”,“對工作要抱有‘完美主義’的精神”,并最終提出了“人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”這一“人生方程式”。從而告訴我們?nèi)绻氆@得一個好的人生或者工作的結(jié)果除開熱情和能力這兩個重要因素外,正確而又積極的思維方式(也可說是工作觀)是起決定性作用的,這也是我讀本書最大的收獲。
看完本書,聯(lián)系到自身的工作實際,我對自己提出以下幾點(diǎn)建議:
1、通過認(rèn)真踏實的工作,培養(yǎng)自己求真務(wù)實的工作態(tài)度;
2、抓緊時間學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高專業(yè)技能;
3、給自己樹立清晰具體的目標(biāo),爭取做到每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn);
5、用更為積極的思維方式去審視自己在人生和工作中面臨的困難,將之看成是磨礪心性,提升能力的機(jī)會。
干法讀后感與心得篇八
每當(dāng)我看一本書的時侯,第一次拿到手里總會特意去看一下作(編)者的簡歷,因為在我看來,從一個人的經(jīng)歷中大致也能猜到他的作品的傾向和高度,這已經(jīng)形成我看書的一個老習(xí)慣了。
在《干法》的這本書里,它對作者是這樣介紹的:稻盛和夫——日本“經(jīng)營四圣”中目前唯一健在的一位,被譽(yù)為“當(dāng)代松下幸之助”。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社,52歲創(chuàng)辦第二電電,這兩家公司都位列世界500強(qiáng)企業(yè)。20xx年臨危受命,接掌日航ceo帥印,同時被日本首相鳩山由紀(jì)夫任命為內(nèi)閣特別顧問。
《干法》是稻盛和夫以78歲高齡擔(dān)任日航ceo后推出的第一本書。在這本書里,他并沒有長篇大論的跟人們講道理,而是而是運(yùn)用一些顯而易見的樸素觀點(diǎn)和具體的實踐方法,同時結(jié)合自己幾十年的切身經(jīng)歷所獲得的工作經(jīng)驗,與人們探討工作真正的意義以及如何在工作中取得成績。
我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎窟@個問題在稻盛和夫看來,答案其實很簡單——因為工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。多樸素的觀點(diǎn)啊,我們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年,不辭辛苦的工作不只是為了滿足物質(zhì)上的需要,更是為了磨礪個人心志,完善自己的內(nèi)心,進(jìn)而提升個人境界。
也許人們在遇到困難的時候,或選擇逃避或另辟新徑,但稻盛和夫卻并不那么消極。在一家連年虧損的公司,在同伴都陸續(xù)選擇離開的情況,在被分配到研究陶瓷的新材料的冷門部門后,他并沒有抱怨,而是選擇了主動面對,于是他抓住了機(jī)會,通過勤奮的工作發(fā)明了一種新型絕緣體,這個制造電視機(jī)顯像管必不可少的部件,從而獲得松下公司的大訂單使所在企業(yè)起死回生。因而,自己的命運(yùn)也同時被改變。
如何才能讓工作做出成績?在稻盛和夫看來,首先就是運(yùn)用自己堅強(qiáng)的意志去喜歡我們的工作,熱愛我們的工作,癡迷我們的工作,把工作當(dāng)成我們的愛人一樣去呵護(hù)。正如我們不能輕易地拋棄我們的愛人一樣,我們也不能輕易對我們現(xiàn)有的工作說“不”,所以我們就能長期堅持艱苦的工作。做到像上述的那樣,當(dāng)然不是一件容易的事情,尤其在遇到一些我們不能控制的外力的影響下,我們很難用我們自身的力量去完成,所以下面介紹幾個小方法:
當(dāng)工作遇到挫折的時候,我們一定不能放棄;當(dāng)工作進(jìn)展順利時,就要直率地表達(dá)出工作中體驗到的快樂;當(dāng)工作成果受到別人的褒獎時,就要誠摯地表示感謝。繼而將這種快樂和感動當(dāng)做精神食糧,然后繼續(xù)投入艱苦的工作中去。把工作當(dāng)成是有生命的小東西,傾聽來自工作的聲音,和工作談心,對工作進(jìn)行仔細(xì)的審視和思考就能自然而然地明白問題的所在,從而找到問題的解決方法。
在熱愛自己工作的同時,還必須持有明確的目標(biāo),因為成就某項事業(yè),就必須成為能夠自我燃燒的人,你的能量永遠(yuǎn)來自于你自己本身。
把整本書讀完,給我體會最深的就是做一件事情心態(tài)很重要,事業(yè)不分大小,能夠用心把每一件事做好,這就是成功。