5.立意特色：視角獨(dú)特 立意新穎

不患無(wú)位 ，患所以立

北京一考生

“坐地圈行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。”2 020年6月23口捷報(bào)傳來(lái)：我國(guó)北大斗三號(hào)的最后一顆衛(wèi)星成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)自主建沒(méi)、獨(dú)立運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完成全球組網(wǎng)部署。在這個(gè)北斗“天網(wǎng)”系統(tǒng)里，有55顆衛(wèi)星，每一顆衛(wèi)星都有自己的功用。

55顆衛(wèi)星，每一顆都有自己的功用，讓人不由得想到我們每一個(gè)人在這個(gè)國(guó)家和社會(huì)里的位置。孔子在《淪語(yǔ)》里說(shuō)： “不患無(wú)位，患所以立。”這該是每個(gè)人要求自己的最好標(biāo)準(zhǔn)。

其實(shí)，在社會(huì)大坐標(biāo)里，我們每一個(gè)人都像一顆北斗衛(wèi)星，但有的人卻總是滿(mǎn)腹牢騷，感嘆懷才不遇，或者自以為是，認(rèn)為自己獨(dú)一無(wú)二、才華超凡。這些其實(shí)都是不對(duì)的，產(chǎn)生的后果也很?chē)?yán)重。趙奢之子趙括自視甚高，卻不知自己只有紙上談兵之能，而無(wú)實(shí)戰(zhàn)之力，最終落得個(gè)全軍覆沒(méi)、身首異處的下場(chǎng)。三國(guó)里的馬謖，夸夸其談，自以為是，結(jié)果失街亭，被諸葛亮揮淚斬首。所以，只有自己具有學(xué)富五車(chē)、才高八斗的內(nèi)在實(shí)力，才能擔(dān)當(dāng)起重要崗位的職責(zé)。

患所以立，首先應(yīng)先立志，立鴻鵠之志。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，一個(gè)沒(méi)有抱負(fù)的人就沒(méi)有辦法適應(yīng)時(shí)代潮流。我們要胸懷抱負(fù)，用不懈的努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就是習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的“立鴻鵠志”。志存高遠(yuǎn)，目標(biāo)自明。

患所以立，其次應(yīng)該立德，立馭才之德。我們新時(shí)代的年輕人，最需磨礪晶德。年輕人的品德培養(yǎng)至關(guān)重要，德為立身之本、立業(yè)之基。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的積淀尤其重要，我們要借助中華民族數(shù)千年來(lái)積累下來(lái)的偉大智慧，樹(shù)立正確的世界艦、人生觀、價(jià)值觀，不失德、失心，迷失自我。如果才華橫溢，卻道德敗壞，就難以擔(dān)當(dāng)大任，甚至還會(huì)禍國(guó)殃民。

患所以立，最后還應(yīng)該立勇，立拼搏之勇。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱(chēng)得是幸福的人生。”奮斗的道理大家都懂，但克服困難卻需要勇氣。唯有具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力與不畏艱險(xiǎn)勇氣，才能走向成功。青年俊秀劉明偵博士在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域奮勇鉆研，最終完成了自我實(shí)現(xiàn)與自我成長(zhǎng)。中國(guó)女排不懼困難，頑強(qiáng)拼搏，她們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是砥礪前行。這樣的故事，數(shù)不勝數(shù)。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？經(jīng)歷風(fēng)雨，勇氣為先。

“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，新時(shí)代的今天，做一個(gè)有德有有才有勇的人，如此每個(gè)人方能如魚(yú)得水。所以，不用怨天尤人，牢記“不患尤位，患所以立”的古訓(xùn)，立好根基，自然能成為一顆有用的“北斗星”。

【名師點(diǎn)評(píng)】

別具一格，立意頗新。考生從人才的“立世之基”談起，不同于一般文章的視角，立意十分新穎。

詞句優(yōu)美，文采斐然。考生開(kāi)頭引用毛澤東的“坐地日行八萬(wàn)里．巡天遙看一千河”，聲情并茂；結(jié)尾的“海闊憑魚(yú)躍，夭高任鳥(niǎo)飛”，既論述了文章論點(diǎn)，又增強(qiáng)了文章的文采，使語(yǔ)言顯得精美、動(dòng)人。

結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，呼應(yīng)巧妙。文章開(kāi)篇點(diǎn)題，中間從“立志、立德、立勇”三個(gè)角度論述，結(jié)尾再次呼應(yīng)開(kāi)頭，環(huán)環(huán)相扣，清晰明朗。

6.立意特色：立意深刻 不落俗套

舉兼愛(ài)旗，立共渡功

遼寧一考生

各國(guó)的青年朋友們：

大家好！作為中國(guó)代表參與這次論壇，與各國(guó)青年共謀發(fā)展之路，我感到十分榮幸。今天我演講的題目是“舉兼愛(ài)旗，立共渡功”。

我國(guó)古代思想家墨子說(shuō)過(guò)：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”他教導(dǎo)人們，對(duì)待別人的國(guó)家就像對(duì)待自己的國(guó)家一樣，對(duì)待別人的家庭就像對(duì)待自己的家庭一樣，對(duì)待別人就像對(duì)待自己一樣。這就是墨子主張的“兼愛(ài)”：同時(shí)愛(ài)不同的人或事物，愛(ài)無(wú)差別等級(jí)，不分厚薄親疏。

為什么要兼愛(ài)呢？原來(lái)以為這純粹是一種道德說(shuō)教，是一種精神需求，而不知道其背后的原因。英國(guó)詩(shī)人說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。”這就是說(shuō)，世界是一個(gè)整體，沒(méi)有人可以脫離整體而孤立存在，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。《紅樓夢(mèng)》里有一句名言，叫“一損俱損，一榮俱榮”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。別人與你同處一個(gè)共同體，別人損傷了，共同體遭到破壞，覆巢之下，豈有完卵？

2023年春天，疫情天降。一個(gè)個(gè)生命的消逝給荊楚大地留下永遠(yuǎn)的傷痕，就在這時(shí)候，異域他邦傳來(lái)了慰問(wèn)與援助；而當(dāng)疫情蔓延，整個(gè)世界一片哀怨的時(shí)候，中原大地的人們也及時(shí)伸出援手。“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，這也是“蝴蝶效應(yīng)”啊，牽一發(fā)而動(dòng)全身，沒(méi)有人可以超然疫外，只有高舉兼愛(ài)的大旗，堅(jiān)定人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，才能共抗天災(zāi)，共渡難關(guān)。

俗語(yǔ)云：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃。”因?yàn)槿齻€(gè)和尚這個(gè)整體沒(méi)有系統(tǒng)化，三個(gè)人的力量給“內(nèi)耗”了。系統(tǒng)論告訴我們，整體大于部分，大于部分之和，部分最優(yōu)化的組合能使整體發(fā)揮最大的功能。幫助對(duì)方，同舟共濟(jì)，就是把自己納入一個(gè)系統(tǒng)之中，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合，從而使整體發(fā)揮最大功能。幫助對(duì)方，優(yōu)化組合，共度危難，歸根到底還是在幫助自己。

遺憾的是世界上少數(shù)短視的政治家，不懂兼愛(ài)，缺少整體觀念，唱著“本國(guó)優(yōu)先”的高調(diào)，每每采取“退群”舉動(dòng)。殊不知，你損害他人、禍害整體的時(shí)候，也在傷害自己。

兼愛(ài)是生存之本，共渡是生存之道，張本固道，我們就能開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)，年輕的朋友，讓我們共同努力吧。

【名師點(diǎn)評(píng)】

文章從“兼愛(ài)”和“共渡”的角度來(lái)闡述“命運(yùn)共同體”問(wèn)題，新穎獨(dú)特，具體而不空乏。文章在提出中心論點(diǎn)“舉兼愛(ài)旗，立共渡功”后，以墨子的話(huà)為依據(jù)，闡述什么是兼愛(ài)；再結(jié)合約翰?多恩的話(huà)，闡述為什么要兼愛(ài)；然后結(jié)合抗疫說(shuō)明只有高舉兼愛(ài)大旗，同心協(xié)力，才能共度難關(guān)；在此基礎(chǔ)上結(jié)合系統(tǒng)論理論，進(jìn)一步闡發(fā)中心論點(diǎn)，深化議論。文章中心突出，層次豐富，論證充分，各類(lèi)材料豐富，文化底蘊(yùn)豐厚。