作家林清玄在一篇文章中曾記述過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)月夜，在山中修行歸來(lái)的老和尚迎頭碰見(jiàn)了從自己廟里出來(lái)的小偷。和尚知道，廟里沒(méi)有值錢(qián)的東西，于是他脫下僧袍，遞給小偷，說(shuō)：“穿上走吧！”那一夜，月光皎潔。和尚就赤膊回到廟中坐禪。等他再次睜眼時(shí)，陽(yáng)光已射入他的屋子，門(mén)口平整地?cái)[著昨夜脫下的僧袍。老和尚送出了一輪明月。

這是一個(gè)禪味十足的故事。面對(duì)小偷，老和尚選擇的不是呼喊或是制服，而是選擇了感化，送他一輪明月。

生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不再面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇。當(dāng)我們面對(duì)考卷時(shí)，我們正在作出自己的選擇：當(dāng)我們面對(duì)失敗、挫折時(shí)，我們也必須作出選擇；當(dāng)我們面對(duì)榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我們同樣須作出選擇。我們選擇，不是主觀愿望的空想，不是盲目的附和。而是作出自己真誠(chéng)而又正確的選擇：送別人，也送自己一輪明月。

顧城的一句詩(shī)說(shuō)得好：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。顧城用黑色的眼睛選擇找尋光明。我們應(yīng)該善于運(yùn)用已有的一切去作出選擇，去實(shí)現(xiàn)選擇。當(dāng)新中國(guó)的禮炮鳴響的時(shí)候，無(wú)數(shù)游人回到祖國(guó)；當(dāng)文革的腳步臨近的時(shí)候，許多的知識(shí)分子選擇了留下；當(dāng)新世紀(jì)的腳步邁開(kāi)的時(shí)候，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的建設(shè)者們又選擇了奉獻(xiàn)。社會(huì)、群體是如此，個(gè)人也不例外。當(dāng)一次次誣蔑、打擊襲來(lái)，袁隆平還是堅(jiān)持選擇了攻克雜交水稻這一難題；中科院院士王選，在他的生涯中，經(jīng)歷了多次的選擇，才實(shí)現(xiàn)了自己人生的一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)。他們把一輪明月送給了社會(huì)、國(guó)家也送給了自己。

送一輪明月，送去的不是指責(zé)與訓(xùn)斥，也不是形式上的客套，而是一種感召，一種精神。面對(duì)無(wú)時(shí)無(wú)在的抉擇，我們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)選擇送一輪明月。

心靈的選擇是人生最美麗的光環(huán)，當(dāng)這個(gè)光環(huán)幻化成一輪明月的時(shí)候，我們也該作出自己的選擇：送別人、自己一輪明月。