故鄉(xiāng)讀后感12篇

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的故鄉(xiāng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。

故鄉(xiāng)讀后感1

　　小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。

　　魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

　　給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。

　　從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

　　魯迅先生在小說最后寫道：我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路。這句話表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。

　　我們應(yīng)該報答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時光，努力的追求自己的夢想。老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個諾貝爾文學(xué)獎的機(jī)會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

　　就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時光，好好學(xué)習(xí)，努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想吧！

故鄉(xiāng)讀后感2

　　從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

　　童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也“。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空“。

　　沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

　　可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

　　我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

　　我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛！

故鄉(xiāng)讀后感3

　　這時，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”

　　這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實(shí)在不想再說些什么，大家都能體會到。

　　最終，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

　　這實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會到。

故鄉(xiāng)讀后感4

　　書是知識的海洋，杜甫說，“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀萬卷書，行萬里路。這個月依然去圖書館，依然是借書來看。

　　其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，深深的吸引了我。《故鄉(xiāng)》講述了“我”和閏土小時候的一些故事，作者與閏土在一起很快樂，但過了正月，閏土便要回家。一開始還有交往，可后來卻再沒有見面。后來，魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng)，見到了閏土，可閏土卻完全變了，魯迅萬萬沒有想到，兩人似乎隔了一堵墻，沒了兒時閏土親切的一聲“迅哥兒”，迎來的卻是令人心寒的“老爺”，這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。

　　地上本沒有路，走的人多了，也便成了路，故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好，但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會真是可悲呀！作者希望故鄉(xiāng)未來會變得美好，并把希望寄托在下一代，希望他們有新的生活，新的道路。

故鄉(xiāng)讀后感5

　　文中的楊二嫂又是個怎樣的人呢？從全篇來看，二十年以前的她，曾經(jīng)是一個擁有“豆腐西施”美名的女子，也是一個擁有很高修養(yǎng)的女子。但二十年后呢？她的樣子簡直讓魯迅都認(rèn)不出來。而對于她的樣子，魯迅也只

　　找到一個形容詞——“圓規(guī)”。不僅如此，她也不再像以前那樣有美麗的姿態(tài)，但是唯獨(dú)她那對美的追求還保留著。她有著當(dāng)時社會中代表的特征形象——自私、尖刻、貪婪、勢力、愛搬弄是非的小市民。

　　而水生和宏兒這兩個孩子，大概就是這個社會中唯一的希望。相比較而言，魯迅的希望似乎非常遙不可及——為讓人民從這種麻木不仁的社會中走出來。的確，這種愿望對于魯迅一個人來說，實(shí)在是力不從心，很難實(shí)現(xiàn)。

　　所以，讀了《故鄉(xiāng)》之后，我要更加珍惜如今優(yōu)越的社會生存條件。讓自己不懦弱，與任何人都是平等相處，也要努力學(xué)習(xí)，讓我們整個國家和社會更向前邁進(jìn)一步。

故鄉(xiāng)讀后感6

　　這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”

　　這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實(shí)在不想再說些什么，大家都能體會到。

　　最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

　　這實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會到。

故鄉(xiāng)讀后感7

　　《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉(xiāng)時與閏土見面的情景，向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過程。

　　本文中魯迅的命運(yùn)由此和整個近代中國人聯(lián)在了一起，而且，他不準(zhǔn)備從一個“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來展示自己思考到的一切。因之，這部故鄉(xiāng)就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因為閏土這個人物。魯迅最先發(fā)現(xiàn)

　　，無可救藥的“國民”原來就是他一直以為活得會更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。

　　魯迅童年正是中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化走向末路的'時期，百草園、三味書屋都不可能阻止帝制中國末代所遭遇的沖擊。在中國這次最深刻的轉(zhuǎn)型過程中，民眾的麻木性卻并沒有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層

　　之下，并沒有借此而覺悟，實(shí)在令人遺憾。

故鄉(xiāng)讀后感8

　　《故鄉(xiāng)的云》是巫寶琳先生20xx年出的新書，此前我對巫先生并不了解，甚至比較陌生。

　　20xx年11月13日去參觀亞洲郵展的時候，在郵展大廳的入口看到有一位瘦瘦的老人在兜售自己的書，由于一天即將過去，老人的書還沒有賣出去幾本，所以他略顯得焦慮起來。見狀，我走上前去探個究竟。他說他是中國解放區(qū)郵票研究會華東片負(fù)責(zé)人。我聽了二話沒說掏了錢買了一本。

　　回家后仔細(xì)讀了一下他的書，發(fā)現(xiàn)他本人就是一部傳奇。他自幼酷愛集郵，十六歲頂著哥哥的名額參了軍，成為了一名工程兵。在部隊非常要好的老鄉(xiāng)不幸因公殉職，對他的人生起到激勵作用，為此他利用一切時間和機(jī)會去學(xué)習(xí)，去奉獻(xiàn)。

　　退伍后，他一直在周恩來故鄉(xiāng)——淮安，從事基層宣傳工作。由于熱愛集郵，他主動承擔(dān)起蘇皖邊區(qū)郵票的研究工作，為此他多次南下浙江、武漢，北上北京。拜訪了前總郵局局長榮健生同志，集郵家沈曾華等同志，終于弄清楚蘇皖邊區(qū)郵票之迷。原來蘇皖邊區(qū)郵票由原華中印鈔三廠印制，郵票設(shè)計者是原華中印鈔廠的翟英同志，該同志已在文革中含冤而死。

故鄉(xiāng)讀后感9

　　最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉(xiāng)》。讀完之后感受甚多故寫下此文！

　　本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進(jìn)步的知識分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻€分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個性。

　　說“我”是一個進(jìn)步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒有了思想就相當(dāng)于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應(yīng)該對我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話說希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！

　　潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強(qiáng)的毅力，決不可隨波逐流。

故鄉(xiāng)讀后感10

　　《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一篇《魯迅》名作。

　　看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　做為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

　　他寫作的目的是喚醒我們封建社會里的那些知識分子。

故鄉(xiāng)讀后感11

　　許多人曾把絢麗多彩的朝陽描繪成徐徐向我們走來的花枝招展的少女，更多的人也曾用五彩繽紛的語言描繪出火紅的夕陽西下之后，在這一派迷人的夜色之中，偶然捕捉到了星光的星光倩影……遠(yuǎn)處閃爍著的圣潔的光，已分不清哪里是燈哪里是星了，這里是燈的海洋，這里是星的海洋，仰望空間，那天幕上競鑲嵌著無數(shù)晶瑩的珠寶，就像那驟然揭開的灰色的貝殼，柔軟的里層競孕育著一層迷人的飽滿的珍珠，萬頭攢動。然而這里與之不同的是，天幕中閃爍的光是銀白色的，這，不禁使我又想起朱自清的《荷塘月色》中潔白的荷花！但我覺得，這里，難道不比那“剛出浴的美人”般的荷花還要醉人嗎？這竟使我的貪婪的私欲發(fā)作起來，伸開雙臂去捕捉它來盡情的玩賞。然而，那又是怎樣可笑的妄想啊！它們是圣潔的，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉！當(dāng)我微微動了一下，由于癡神仰望而有些酸痛的脖頸的時候，與我眼光平行的遠(yuǎn)處，居然呈現(xiàn)出一片奇秘的海洋，海面上波光粼粼，但沒有洶涌的波濤，沒有吼叫的海風(fēng)。然而這里并不是寂靜的，聽，那里有清脆的“嘀嘀嘀”的聲音，噢，還有兩顆閃亮的流星在后面緊緊追逐。啊，那故鄉(xiāng)的夜晚！那迷人的星光與萬家燈火！

故鄉(xiāng)讀后感12

　　優(yōu)美散文《故鄉(xiāng)的十月》；首句總起，生動忙碌的鄉(xiāng)村場景在作者細(xì)膩的筆觸下向我們走來，“雞、鵝、鴨子的啼叫聲，匯成歡樂的樂曲，鄉(xiāng)親們懷著一張張笑臉，挑著一擔(dān)擔(dān)金黃的稻谷歸來”。作者以心理變化為線索，展開行文，家鄉(xiāng)人民在不同時期生存狀態(tài)和生活狀況為主線，分層描述。抗戰(zhàn)時期，土城的痛，痛在家鄉(xiāng)人民的心間，也痛在我的心里，特殊年代，一道道傷痕讓人民沒有了歡笑。現(xiàn)在的十月，正是收獲的季節(jié)，看“鄉(xiāng)親們懷著一張張笑臉，心頭上不再感到痙攣，再不受到悲愁的壓力。”而當(dāng)我“從土城歸來，看著那鋪滿綠葉的銀色小路，心顯得情意切切。”心理變化的起伏亦可照見時代變遷的過程。

　　結(jié)尾，作者提升了主題，“故鄉(xiāng)的十月，盡管已從貧困線上擺脫出來，可是，與我心中所想象的十月，相差得還遙遠(yuǎn)。那種云雀歡歌、機(jī)器隆隆、陽光和煦，那種風(fēng)吹草低牛羊壯的十月，什么時候才能到來呢？”這個結(jié)尾有點(diǎn)出人意料，作者往往停留在對現(xiàn)有沸騰豐收景象的贊美上，作者宕開一筆，點(diǎn)出了不足，提出了新的藍(lán)圖，讓故鄉(xiāng)的十月，更加令人憧憬。

　　作品如散文詩，文筆優(yōu)美清新，如詩如畫場景中穿插對過去往事的描述及自己的不同心理變化，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，欣賞拜讀佳作！