《巴黎圣母院》讀后感(15篇)
《巴黎圣母院》讀后感(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀后感1
與其說(shuō)維克多雨果是浪漫主義大師到不如說(shuō)他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲劇;緊接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類社會(huì)學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì)制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的淘汰(詳情請(qǐng)看巴黎圣母院雨果的專論);由于社會(huì)制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì)制度必將走向滅亡;人類愛(ài)“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見(jiàn)造成一種社會(huì)的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩(shī)中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說(shuō)中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒(méi)有給予理想型的塑造,而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒(méi)有一種強(qiáng)有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。
小說(shuō)各個(gè)章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章,連接起來(lái)又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺(jué),然而與整個(gè)小說(shuō)融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見(jiàn)。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀€(gè)統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來(lái),就是小說(shuō)中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說(shuō)主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì)制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對(duì)下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度,這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫的相當(dāng)突出。就如他對(duì)未來(lái)的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣,他也看不到未來(lái)的法蘭西將以怎樣的社會(huì)制度取代當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰(shuí)呢?
作者把自己的思想融入小說(shuō)中去,并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才!
《巴黎圣母院》讀后感2
夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。人生在世就是一場(chǎng)旅行,要么心,要么身體一定會(huì)有一樣在路上。一杯咖啡,一縷陽(yáng)光,捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念,就像靜坐在塞納河畔的書樓,窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣,幾艘駁船漸行漸遠(yuǎn),更遠(yuǎn)處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄,四周幾只白鴿在孤零的盤旋,若有如無(wú)的鐘聲回蕩在灰蒙的天空,悠揚(yáng)到不能再悠揚(yáng)……
雨果就像一個(gè)天才的畫匠細(xì)致專注的為你勾描著一個(gè)唯美的畫境,小心翼翼地讀著每一行,不忍錯(cuò)過(guò)每一個(gè)字,生怕被作者落下了腳步,迷失在這夢(mèng)境般的巴黎。我猜這一定不會(huì)是靜默的畫面,背景里還會(huì)有音樂(lè)的縈繞,淡淡的憂愁,卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠,自然而然的緩緩舒展開(kāi)來(lái)。
美是一面鏡子,照著人們心中的善惡,而艾斯米拉達(dá)就是這樣的一面鏡子。當(dāng)牽著山羊在廣場(chǎng)上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,純凈而不染塵垢的映照著人們心中對(duì)美的贊嘆對(duì)愛(ài)的渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯(cuò)誤,愛(ài)也并不可怕,可怕的是人心。
圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝,卻不肯將一絲的光明投照進(jìn)卡西莫多的內(nèi)心,蒙昧如他,遵從著神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清涼的水浸潤(rùn)他枯竭的內(nèi)心,茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng)造奇跡,卡西莫多的內(nèi)心被悄悄改變,雖然他依舊丑陋,依舊生活在被人遺忘的角落里,卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽,蓬勃生長(zhǎng)。有一種愛(ài)總是很卑微的棲息在角落,躲在一旁注視,很輕很輕,輕到我們似乎永遠(yuǎn)感受不到,然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉,默默地呵護(hù)著柔嫩的花兒。美值得人去守護(hù)而不是毀滅。
《巴黎圣母院》讀后感3
經(jīng)別人推薦,才讀了《巴黎圣母院》這本名著,未讀之前,以為這無(wú)非就是一個(gè)相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達(dá)之間的愛(ài)情故事。可真正讀完,才發(fā)現(xiàn),這是講述一個(gè)人美與丑,外表與內(nèi)心的故事。
外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達(dá)拯救后,而深深愛(ài)上了她,愿意保護(hù)她,為她獻(xiàn)出一切。當(dāng)最后。艾絲美拉達(dá)被陷害,因謀殺罪被判死刑時(shí),卡西莫多這個(gè)敲鐘人毫不猶豫冒著危險(xiǎn),把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),無(wú)微不至的保護(hù)她。
可最終艾絲美拉達(dá)還是沒(méi)有逃出厄運(yùn),被無(wú)情的費(fèi)羅洛絞死了。卡西莫多幾乎崩潰了,他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來(lái),他無(wú)法容忍自己心愛(ài)的人遭受這樣的結(jié)果,憤怒地把費(fèi)羅洛推下教堂摔死,自己也擁抱著艾絲美拉達(dá)的尸體死去了。
凄涼的結(jié)尾,卻似乎帶著暖暖的愛(ài)意,與自己心愛(ài)的人一同死去,或許也是一種完美的結(jié)局。
在讀這本書的過(guò)程中,我感受到的是強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
別人唾棄的卡西莫多,卻有著超乎常人充滿愛(ài)與善的內(nèi)心。讀到最后,我早已忘掉他的外表,隨之而來(lái)是對(duì)愛(ài)的感動(dòng)。生活中也是如此,拋開(kāi)一個(gè)人的外表,看到的才是更真實(shí)的別人。
記起幾天前的經(jīng)歷,自己因?yàn)橘u西瓜的店主臉上有幾道疤,就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的,懷疑他為了掙錢而不擇手段。可當(dāng)他為了自己尊嚴(yán)而切開(kāi)已經(jīng)通紅的西瓜時(shí),我才深深明白自己的錯(cuò)誤,才覺(jué)得自己的行為有多么可笑。
在這個(gè)“看臉”的年代里,我發(fā)現(xiàn)只有拋開(kāi)這張“臉”,才能看到本質(zhì)。美與丑,善與惡,不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多,讓我明白了這一點(diǎn)。
《巴黎圣母院》讀后感4
巴黎圣母院,其實(shí)是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說(shuō)將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致,不僅僅是外貌的,更有心靈的。
愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛(ài),它有近萬(wàn)種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女,她的愛(ài)叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá),就越表明她有多愛(ài)她,只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛(ài)的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人,然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛(ài)護(hù),給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛(ài)叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛(ài),他寧愿讓愛(ài)死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛(ài),他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛(ài),和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫愛(ài)。
《巴黎圣母院》讀后感5
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說(shuō)而聞名于中國(guó)。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨,同時(shí)也反映了他對(duì)下層人民的深切同情。
《巴黎圣母院》讀后感6
他,奇丑無(wú)比,剛出生便遭人唾棄,被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼,如野獸般的身軀令人畏懼。
她,美若天仙,有著動(dòng)聽(tīng)的嗓音,優(yōu)美的身姿,迷人的舞步,所有人都為她傾倒,她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人,鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎,身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機(jī)會(huì),他遇見(jiàn)了她,看見(jiàn)了她優(yōu)美的舞步,聽(tīng)見(jiàn)了她悠揚(yáng)的歌聲,他被她的美吸引了,他愛(ài)上了她。
當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí),遭受圍觀者的嘲笑和辱罵,只有她將水送到他的嘴邊。他用著類似怪物的語(yǔ)調(diào),含糊不清地直說(shuō):美美,流下了眼淚。
而她卻始終愛(ài)著英俊的軍官弗比斯,在弗比斯被人刺殺,在她被當(dāng)做兇手押至法庭審問(wèn)時(shí),她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時(shí)此刻,弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊,關(guān)心著她,照顧著她的,是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。他為了她,不顧危險(xiǎn),將她從絞刑架上救下;他為了她,在圣母院的墻上跳上跳下,只為了摘集壁縫中生長(zhǎng)的野花逗她開(kāi)心;他為了她,拉住他的情敵,斷斷續(xù)續(xù)地懇求著:你別走別走她在上面她要見(jiàn)你;他甚至為了她,與他的養(yǎng)父——他唯一的親人反目成仇,親手把他從圣母院上推了下去
這是一種怎樣的愛(ài)?圣潔、無(wú)私、崇高,不加任何修飾,不是因?yàn)榻疱X,也不是因?yàn)闄?quán)利,只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!
但弗比斯卻是這般冷酷無(wú)情,只是為了名利,拋棄善良的吉普賽女郎,為了討好未來(lái)的妻子,不念舊情,將正在廣場(chǎng)上跳舞賣藝的她趕走。
呵!多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對(duì)比!也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質(zhì),它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是,人們被震撼了,被感動(dòng)了,也被這道光凈化著
誰(shuí)許誰(shuí)地老天荒?誰(shuí)給誰(shuí)地久天長(zhǎng)?
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)?
走出教室,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經(jīng)久不息
《巴黎圣母院》讀后感7
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛(ài)生恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開(kāi)書,迎接我的是美麗的少女愛(ài)絲美拉達(dá)和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們?cè)谝黄鸬囊粋€(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達(dá)古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。
啊,那個(gè)敲鐘人,那個(gè)卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無(wú)法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展,場(chǎng)景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛(ài)絲美拉達(dá)的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛(ài)絲美拉達(dá)的時(shí)候,拯救少女的不是上帝,不是達(dá)官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個(gè)丑陋的卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò),那披散的亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨(dú)眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個(gè)心靈……
自豪,是的,多么值得自豪啊!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象!這個(gè)形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復(fù)回味著那豪壯的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)刻在腦海中,以填補(bǔ)我對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。
《巴黎圣母院》讀后感8
合上《巴黎圣母院》,我的心久久不能平靜!
文中主人公的悲歡離合,深深地打動(dòng)了我。
但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛(ài)斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無(wú)比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母親愛(ài)斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!
一位母親痛失自己的親生女兒,對(duì)女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無(wú)力,她只能沉浸在對(duì)溫馨往日的回憶中。“為了這粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道。”
當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng),她就搬來(lái)當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)”。
有時(shí)候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛(ài)的力量!
面對(duì)母愛(ài),任何語(yǔ)言似乎都是蒼白的;面對(duì)母愛(ài),任何艱難困苦也都不堪一擊。
“中國(guó)十大杰出母親”沈利萍面對(duì)劫后余生的兒子,在巨大的痛苦面前,用母愛(ài)呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長(zhǎng)為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績(jī)考入世界聯(lián)合學(xué)院時(shí),當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí),當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國(guó)英雄”時(shí),沈利萍依舊平靜地說(shuō),因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問(wèn)到王嘉鵬是什么力量使他如此樂(lè)觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí),他都毫不猶豫地回答:“是母愛(ài)!”
我也想到了我的媽媽,我十多年的生命旅程,見(jiàn)證了媽媽的多少辛勞!我卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒(méi)有她自己,只有我她的女兒!
滄海雖有岸,母愛(ài)卻無(wú)邊!
母愛(ài),如春天的風(fēng),輕輕拂過(guò),大地便一片碧綠。
母愛(ài),如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過(guò),給大地以細(xì)雨的潤(rùn)澤。
母愛(ài),如雨后的虹,總讓清洗過(guò)的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!
《巴黎圣母院》讀后感9
一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過(guò)后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁(yè),只不過(guò)多了些樹(shù)的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……
是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達(dá)。
愛(ài)之偉大
她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí)她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部。”的確,她全身心的愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女,以后的每一天,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私
他,是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見(jiàn)了一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)喜歡,他聽(tīng)從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。
他對(duì)她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之可恨
福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛(ài)上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來(lái)說(shuō),是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。
樹(shù)滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了……
《巴黎圣母院》讀后感10
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感11
這本書看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的`哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅
最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種。種人物的狀態(tài),麻木的那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人。
《巴黎圣母院》讀后感12
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)著名作家雨果,雨果通過(guò)對(duì)于法國(guó)巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫,向人們展示出了15世紀(jì)法國(guó)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。
書中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá)和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛(ài)斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計(jì),在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛(ài)斯梅拉達(dá)生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛(ài)斯梅拉達(dá)。后來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛(ài)上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛(ài)斯梅拉達(dá)依然天真的深愛(ài)著他。對(duì)于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無(wú)比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)更是無(wú)比深愛(ài),他自己可以不吃飯,飯全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不睡覺(jué),床被全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不惜冒著生命危險(xiǎn)爬上高樓,為的就是砸破愛(ài)斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個(gè)銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的一個(gè)微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對(duì)數(shù)以百計(jì)的士兵,他心中只想著愛(ài)斯梅拉達(dá)的安危。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失,面對(duì)已死去的愛(ài)斯梅拉達(dá),他竟然殺死了自己最愛(ài)的養(yǎng)父,帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)空空的軀體,來(lái)到了墓地…兩年后,當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開(kāi)時(shí),其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠(yuǎn)了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá),他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當(dāng)時(shí)腐朽的巴黎社會(huì)的破壞下令人惋惜的死去。
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名的詩(shī)人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一,。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。
小說(shuō)的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛(ài)后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達(dá),與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
維克多·雨果,一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國(guó)著名詩(shī)人,他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說(shuō)他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!
小說(shuō)講述的是15世紀(jì)的法國(guó),用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫,越是描寫出社會(huì)的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真善美。就如小說(shuō)里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對(duì)正義與愛(ài)的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。
喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說(shuō)里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情。《巴黎圣母院》被譽(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對(duì)是名不虛傳!
《巴黎圣母院》讀后感14
這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來(lái)自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開(kāi)的書頁(yè)上杵著面無(wú)表情的我,是惆悵嗎?為誰(shuí)?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?
呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無(wú)言去宣泄,語(yǔ)言在此竟然顯得蒼白無(wú)力。
善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn),我對(duì)此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長(zhǎng)的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號(hào)著。
艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍,聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。
整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)的社會(huì)是如此混亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開(kāi)濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。
每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。
恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個(gè)怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無(wú)情!
但有一刻,我確實(shí)覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽,我是如此的興奮!
窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛(ài)的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。
窗外,烏云散了,天晴了。
《巴黎圣母院》讀后感15
唯有善于思考的讀者才稱得上讀者,我的著作就是要題贈(zèng)給善于思考的讀者,不管你是誰(shuí),如果你邊閱讀邊思索的話,我的作品就題贈(zèng)給你。
——雨果
思考,我的確是思考了,但能否達(dá)到雨果的要求就又得另當(dāng)別論了!
首先,它是一個(gè)悲劇,往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。
卡西莫多,因?yàn)樯聛?lái)丑陋而被遺棄在圣母院,被副主教收養(yǎng),長(zhǎng)大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外,被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物,他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的外殼,卡西莫多是圣母院的靈魂。最終,他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌,確給了他一顆善良感恩的心。
副主教,本應(yīng)該是最善良,最寬容,最正義,最能看破并控制欲性的人,然而在得不到心愛(ài)姑娘的情況下,卻想毀了她。沒(méi)錯(cuò),如此陰險(xiǎn)之人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。當(dāng)他看到心愛(ài)的姑娘被絞死時(shí),他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后,人們?cè)趤y尸推里找到了女孩的遺骸,她被另一具遺骸所懷抱,從遺骸可以看出,他是個(gè)駝背,并且是個(gè)跛子,但是他的脖子沒(méi)有被繩索勒過(guò)的痕跡,他應(yīng)該是自己來(lái)到亂尸崗的。沒(méi)錯(cuò),他就是卡西莫多,他救過(guò)女孩,他,這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子,敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會(huì),敢于干涉社會(huì)事件,敢跟司法抗衡,這兩個(gè)極度不幸的人,聯(lián)合起來(lái),相互幫助。但他不是萬(wàn)能的,更何況他還有著不公平的缺陷。但是,他盡力了!
可憐的姑娘,她才剛剛與母親相認(rèn),卻雙雙死于愚蠢的統(tǒng)治下。
人世間,唯有情愛(ài)很難得到平衡。你愛(ài)的人,不一定愛(ài)著你;愛(ài)你的人,你又不一定也會(huì)愛(ài)著他。有多少人能夠成全自己愛(ài)著的人而選擇放下呢?又有多少人是被迫選擇離開(kāi)的呢?就像小說(shuō)里,姑娘愛(ài)那個(gè)虛榮的士官,愛(ài)得那么卑微,而副主教愛(ài)那個(gè)姑娘,愛(ài)得那么倔強(qiáng),甚至得不到就要?dú)Я怂墒强ㄎ髂嘧龅搅耍?ài)那個(gè)姑娘,只希望她幸福快樂(lè),他可以幫她去找那個(gè)表里不一的士官,他會(huì)在暗中保護(hù)她。這才是偉大的愛(ài)情,讓人尊重的愛(ài)情!回到我們身邊來(lái)說(shuō)吧,如果我們做不到那么偉大,但是我們也要學(xué)會(huì)善待我們身邊愛(ài)我們的人。